二月钻石
二月钻石
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2018 年 2 月 1 日
宣说甚深微妙法，倘若于此未生信，
亦不随意作诋毁，当念法性不思议。
——佛经
2018 年 2 月 2 日
愿我生生世世中，不食父母众血肉，
愿以悲尊佛加持，永不贪爱诸肉食。
——夏嘎巴
2018 年 2 月 3 日
小智于此法，不可悉通达， 若净智慧目，则可趋入彼。
——《华严经》
2018 年 2 月 4 日
佛子依胜勤，成熟有情众， 为他一善心，久劫亦不厌。
——《大乘经庄严论》
2018 年 2 月 5 日
白天修观世音菩萨，为众生念六字真言，报恩六道父母众；
晚上修莲花生大士，为自己念莲师心咒，浊世众生得救护。
——《莲师略传》
2018 年 2 月 6 日
圣者已断除，死病与老苦， 依业烦恼生，彼无故彼无。
——《宝性论》
2018 年 2 月 7 日
自己的身体，用尖刺触碰都难以忍受；他众的身体，用兵刃砍割令其丧生，又怎能忍心呢？
——龙猛菩萨
2018 年 2 月 8 日
典籍教言以及记录等，虽聚种种所需深义书，
若无修持临死书无利，当观心性即是吾忠告。
——全知龙钦巴
2018 年 2 月 9 日
愿以善果悉清净，食众生肉诸罪障，亦得面见千佛陀。
——班玛敦德
2018 年 2 月 10 日
假使大海离开波浪，佛陀的慈悲也不会离开众生。
——《毗奈耶经》
2018 年 2 月 11 日
具足大方便，烦恼菩提支，轮回寂法性，如来不可思。
——《摄大乘论》
2018 年 2 月 12 日
何人造罪恶，此为不吉祥，初中后皆厄，圣者所呵斥。
——《正法念处经》
2018 年 2 月 13 日
虽非圣者然而于，父母病人说法者，
最后有者之菩萨，供养功德无有量。
——《俱舍论》
2018 年 2 月 14 日
依缘则不生，彼生无自性，依缘彼空性，悟空不放逸。
——《无热恼请问经》
2018 年 2 月 15 日
虽此大地满恶人，然自当持高尚行，
如是行持则自己，自然功德圆满成。
——麦彭仁波切
2018 年 2 月 16 日
瞿昙大圣主，怜愍说正法， 悉断一切见，我今稽首礼。
——《中论》
2018 年 2 月 17 日
于相续假法，恶见谓真常，积集假法中，邪执言实有。
——圣天论师
2018 年 2 月 18 日
法王如意宝的前世——伏藏大师列绕朗巴，授记自己转世的七种标志：降魔金刚之化身，出生年不变，鸡年降生；
出生地不变，为秋及迥内；父族不变，名班玛德瓦；
母名不变，即耶衣措姆； 身不变，掌具空行坛城；
语不变，庄严如海三藏； 心不变，认识法身本面。
2018 年 2 月 19 日
了知功与过，此为智者相； 不知功与过，则是愚者行。
——《正法念处经》
2018 年 2 月 20 日
纵无利他力，恒有利他心， 何人有此心，彼亦谓利他。
——《菩提心释》
2018 年 2 月 21 日
孩童时受玩具游戏所惑，年轻时受贪嗔对境所惑，
年老时受身心衰败所惑，一生始终被放逸所迷惑。
——麦彭仁波切
2018 年 2 月 22 日
动念大无明，能堕轮回海， 若住无念定，无垢如虚空。
——佛经
2018 年 2 月 23 日
慈等痴无违，故非尽除过。——法称论师
2018 年 2 月 24 日
执着于相的凡夫俗子，在此世间界，将“无”妄执“有”而行。
——《智慧庄严经》
2018 年 2 月 25 日
我舍弃其他本师，而皈依佛陀您，为什么呢？
因为您没有过失，只有功德。
——《殊胜赞》
2018 年 2 月 26 日
内外我我所，若尽灭无有， 诸取即为灭，取灭则生灭。
——《中论》
2018 年 2 月 27 日
不变之法界，智者通达彼， 凡愚则迷惑，心净可了悟。
——《大宝积经》
2018 年 2 月 28 日
善说佛法时，恶者谓非理，无信生疑惑，多劫成疯癫。
——《梵施王所问经》
2019 年 2 月 1 日
见闻供养诸如来，彼增无量福德聚，
断除烦恼轮回苦，成熟彼果不唐捐。——《华严经》
2019 年 2 月 2 日（1）
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“于色不知、不明、不离欲贪、心不解脱者，则不能越生、老、病、死怖。如是受、想、行、识不知、不明、不离欲贪、心不解脱者，则不能越生、老、病、死怖。
“诸比丘，于色若知、若明、若离欲贪、心解脱者，则能越生、老、病、死怖。如是受、想、行、识若知、若明、若离欲贪、心解脱者，则能越生、老、病、死怖。”
时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。——《杂阿含经》（六）
2019 年 2 月 2 日（2）
诸法依缘生，住于意乐上，何者发何愿，将获如是果。——佛经
2019 年 2 月 3 日
总而言之，首先了知往生的功德和能够往生的道理后，日夜不断生起信心、发起精进并将一切善根回向往生极乐世界，若能如是行持，上等者今生便能亲见导师阿弥陀佛并得授记，获得往生极乐世界的把握；中等者出现获得加持的验相；下等者也可梦见极乐世界和阿弥陀佛的形象，这些都是往生极乐世界的征兆， 因为依靠意乐力，在梦中显现，至少也必定种下了习气的种子， 以细微的意乐习气，也能往生，这是佛陀的誓愿力所致。
即便是没有获得如此明显的验相，然而不用说今生再三生起信心与意乐会往生，甚至让临终者耳边听到阿弥陀佛名号，并对极乐世界生起向往之心也能往生，因为临死时的神识具有极强之力，再加上阿弥陀佛的殊胜愿力。在中阴界忆念佛号也能作为立即往生彼刹的因，这是由于在中阴界时神识容易转变，并且阿弥陀佛的誓愿力量极其强大。由此可见，今生、临终、中阴的这些修法要诀极为关键。
因此，一切具有智慧的善缘者依靠这样的如来圣教，自相续不费艰辛、轻轻松松便能获得菩萨的殊胜奇妙功德，理应修学如此殊胜的方便法。——全知麦彭仁波切
2019 年 2 月 4 日
此佛出有坏，乃唯一本尊， 金刚师胜彼，赐予窍诀故。
——《密集金刚密修法》所引用之《五次第论》
2019 年 2 月 5 日
渠道顺则水流畅，修佛法则心快乐，
获智慧则心快乐，灭我慢则心快乐。——《别解脱经》
2019 年 2 月 6 日
世间与出世间的一切功德，其根本就是心地善良。
若没有它，其他功德则无法得到。
所以，应把“善良”二字铭记于心。——法王晋美彭措
2019 年 2 月 7 日
必须长期依止上师，不能像牦牛之间的交往一样。
要断除不清净的身口意，三门恭敬地进行依止。
——达波仁波切
2019 年 2 月 8 日
聚际必散莫悲伤，万法自性不可改，
生际必死定降临，断除放逸修正法。——法王晋美彭措
2019 年 2 月 9 日（1）
若异生位闻空性，内心数数发欢喜，
由喜引生泪流注，周身毛孔自动竖。——月称论师
2019 年 2 月 9 日（2）
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“于色爱喜者，则于苦爱喜；于苦爱喜者，则于苦不得解脱。如是受、想、行、识爱喜者，则爱喜苦；爱喜苦者， 则于苦不得解脱。
“诸比丘，于色不爱喜者，则不喜于苦；不喜于苦者，则于苦得解脱。如是受、想、行、识不爱喜者，则不喜于苦；不喜于苦者， 则于苦得解脱。”
时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
无常及苦空，非我正思惟， 无知等四种，及于色喜乐。——《杂阿含经》（七）
2019 年 2 月 10 日
若过于贪爱他人财物，与之交往时，动辄喜怒无常，对这样的恶人，纵然是母亲也会舍弃，所以要学会善良、宽容、情意绵长。——法王晋美彭措
2019 年 2 月 11 日
万分恐怖死神前，极其迷惑诸众生，
如遇林中嗜杀狮，野兽自命不久矣。——马鸣菩萨
2019 年 2 月 12 日
一切有为法，依缘皆无常， 犹如风吹动，草尖之露珠。
——《无常义语》
2019 年 2 月 13 日
天地此界多闻室，释宫天处十方无，
丈夫牛王大沙门，寻地山林遍无等。——世亲论师《偈颂论》
2019 年 2 月 14 日
地上或天间，有生然不死， 此事汝岂见，岂闻或生疑？
——马鸣菩萨《解忧书》
2019 年 2 月 15 日
若世于汝无妨害，当待世间而破此，
汝可先与世间诤，后有力者我当依。——《入中论》
2019 年 2 月 16 日（1）
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“过去、未来色无常，况现在色！圣弟子如是观者，不顾过去色，不欣未来色，于现在色厌、离欲、正向灭尽。
“如是过去、未来受、想、行、识无常，况现在识！圣弟子如是观者，不顾过去识，不欣未来识，于现在识厌、离欲、正向灭尽。
“如无常，苦、空、非我亦复如是。” 时诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。——《杂阿含经》（八）
2019 年 2 月 16 日（2）
呜呼有为法，无常生灭性，生后即灭尽，寂灭则安乐。
——世亲论师
2019 年 2 月 17 日
众会加持如烈焰，个人加持如火星。——华智仁波切
2019 年 2 月 18 日
以闻知诸法，以闻遮罪恶，以闻断无意，以闻得涅槃。
——世亲论师
2019 年 2 月 19 日
众生独自生，亦是独自死， 独自受痛苦，轮回无友伴。
——印度的欢喜自在论师
2019 年 2 月 20 日
若说色空而行，则为执相。若说色不空而行，亦为执相。
——《中般若经》
2019 年 2 月 21 日
其自性虽无贪嗔，贪心者前现似贪，
因所化嗔示现嗔，住大菩提佛前礼。——《宝性论释·日光疏》
2019 年 2 月 22 日
难得人身时，勿以苦度日， 不知何时死，立即行善法。
——觉囊多罗那他
2019 年 2 月 23 日（1）
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘：“色无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。如是受、想、行、识无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。
“圣弟子，如是观者，厌于色，厌受、想、行、识。厌故不乐， 不乐故得解脱，解脱者真实智生：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。”
时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。——《杂阿含经》（九）
2019 年 2 月 23 日（2）
呜呼浊世诸众生，舍弃了“金项链”般印藏智者共同赞叹的妙道， 而把“灰烬”般自己所造的的东西拿来装饰，实在遗憾！
——萨迦索朗桑格
2019 年 2 月 24 日
出离即十地，二资是彼因， 彼果胜菩提，菩提摄众生。
——《宝性论》
2019 年 2 月 25 日
于胜乘净信，中等与嗔群， 三种如众人，孔雀与饿鬼。
——弥勒菩萨
2019 年 2 月 26 日
北方黑暗处，如日照雪山， 名为闻喜者，顶礼彼尊者。
——大班智达那若巴
2019 年 2 月 27 日
年轻若不修正法，老时以耳不得闻，
智慧愚钝难悟道，欲去求法身无力。
——莲花戒论师《起信之灯》
2019 年 2 月 28 日
如净琉璃地，现天王身影， 众生净心地，映现佛身影。
——《宝性论》
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