本课摘要：

现在开始我们应该修无所缘的空性，这个空性修法真的很重要，不管是怎么样，我们对治贪心也好，对治嗔恨心也好，其实很多人学了中观和学了般若空性以后，虽然他还是凡夫人，有习气、有贪心、有嗔心，但还是完全有帮助的。

有些人因为突然自己的生活发生变化，家庭发生变化的话，如果没有学过中观和没有学过这些法，可能已经崩溃了，或者不在人世间了，但是因为依靠这些大乘佛教的威力，他同样地面对生活。所以我们先修无缘的空性，这样的话，我们有缘的，无始以来的习气慢慢慢慢会压制或者断除、或者根除等等等，最后这些有缘的习气慢慢慢慢消于自然的法界当中。

所以我们对这样的道理应该坚信不疑，这个我想稍微学过中观的人、空性的人应该是坚信不疑的。《入行论》当中说，如果久地修空性的话，若久修空性必断实有习，他一定会断除实有的习气，由修无所有后亦断空执。意思我们先修时间长一点的空性，有实的习气会断掉的，然后有实的习气也不存在，空也不存在，继续修的话，最后空执也是会断除的，到达佛地的时候，连习气的这种根也不存在，这个所知障的细微也不存在的。