格萨尔王传•降伏黑大鹏


伏藏大师邬金西绕 著

索达吉堪布 译

那莫革日桑哈绕匝雅

诸佛智悲自在妙吉祥,

大悲自相宝藏观世音,

制服邪师金刚威猛力,

雪域众生依怙莲花生,

幻化事业合一格萨王,

野蛮边军魔兵尽摧灭!

如意幻化降魔战神王,

极其恭敬诚信一心意,

胜解祈祷恒住我心间,

周遍法界虚空大宝藏,

表示显现缘起如书画,

无别三根本众赐吉祥!

萨玛雅!

昔日“岭国”,三有无与伦比之将岭君格萨尔,有军兵三十兄弟,上中下种族,六部落,美名响鼓传遍十方,将北方魔国野蛮龙妖为主,东方革嘎国、门香彻国、江萨单国、西方达则国等所有魔军全盘击败,魔部甘为役使,魔国转向正法,所有粮仓矿藏引到西藏,佛法政权两兴,一切蒸蒸日上,自在拥有四部圆满。

当时,西方达则国军将赞拉多吉美白,于达岭战乱中横死刀下,由临终恶愿之缘,于香札热坡玛通才的黑黢黢乱石山、溪水声哗哗,黑方鬼王出没的可怕深谷受生为恶劣身份的凶暴大鹏,之后对外夺取众生的性命,对岭国常常怀有歹意而度日。岭君格萨尔王智慧无有遮障,以遍知智慧了然照见,在坡玛通才岩山,西方达则军将赞拉以深重恶业转成了残忍粗暴、愚昧呆笨者,以邪心邪行兴风作浪。尊者吩咐膳食官唐则耶哲与藏族童子莫穹卡德二人:“现在你们二位迅速派两名使者,传令给哲札拉、大臣丹玛、勇士桑达,咒师嘎德白那、达荣阿克措通,北境阿达勒姆,全副武装,到狮龙虎顶城堡集合。”之后二臣如是执行,分头派差役,遵照执行王令将旨意无余传达给彼等将相。随后,诸位将相由各自城堡仿佛同出一门般陆续聚集在格萨尔王城堡。当时,岭君格萨尔王满心欢喜地说:“汝等英雄将相智勇双全,尤其咒力无比的嘎德白那,神变自在的达荣阿克措通聚集于此,现在缘起极其善妙。”说完献上此歌:

如是阿拉之歌曲,以它拉调而唱起:

三部怙主莲花生,无别根本上师尊,

不离安住于顶饰,祈祷居彼赐加持。

今有西藏古谚语:僧人之心向正法,

出家三学为庄严,恭敬依止善知识,

智学所知之明处,获得后世永乐果。

壮士之心向打劫,腰束三兵骑骏马,

反击怨敌率军队,平分所收战胜品。

女子之心向夫家,着装松石珊瑚饰,

亲友好友情相合,尊老爱幼为所行,

舍邻部落皆依附。岭尊重任向敌方,

击败边方之魔军,安置妙法十善道,

财产矿藏引藏土,未来摆脱贫困境,

战争相互死拼杀,无缘之士唯少许,

此外安置极乐刹。西达则国将赞拉,

死亡临终结生际,于岭国境起害心,

于西达则军人等,割舍不下生贪心,

珍爱我蕴虚幻身,拉哲札拉箭伏彼,

现于北山坡玛岩,伤害损恼诸众生,

恶心嗔恨佛陀教,兴风作浪为主凶,

黑方鬼魅边缘绕,勾结魔魂食肉鬼,

死后转生地狱锚,方便悲力若未度,

置之则舍诸众生,违圣利他之誓言,

思彼我等于当下,北部擦河紫沙山,

黑岩对面九峰面,吃肉饮血心愚昧,

身体粗暴旁生鸟,英雄虎胆谁力强,

谁箭百发百击中,此番即可见分晓,

汝等将相记心中。

彼时,四翼长官措通心里寻思:一只老鸟,不需要如此岭国的任何英雄俊杰,想当年,克色热勒罗刹是何等的力量广大,我还是以诸多方便幻变一举击败罗刹,受赏良马三兵,但岭国兄弟,尤其是酒囊饭袋般的这个侍卫莫穹一直轻凌于我,这次要高谈阔论一番。想罢献上此歌:

如是阿拉之歌曲,以它拉调而唱起:

火风交加界域中,战神哲达拉美白,

红黑尸林莲花处,马头明王游舞力,

若知三门恭敬依,悉地甘霖淅沥沥。

福分威望比天高,小人污辱亦无比,

本人头盔坚不坚,岭国民众心有数。

能说会道小臣子,起何作用人皆知。

若未详细说功勋,不明谁是真好汉。

复次呈报有三句:至尊人君金太阳,

岭国君主格萨王,白螺满月之容颜,

拉哲札拉则明君,英勇无比震虎狮,

丹玛大臣嘎德等:北方坡玛通才山,

西达则将赞拉子,转成恶愚大鹏鸟,

心迷满身长毛刺,诸位君臣稳就座,

仅此何须生恐惧,待我杀之令魂散,

两名侍从随吾来,鹏角宝物及翎翅,

必定收回共分享,君臣且观情实否?

当时,格萨尔王心想:这个阿克措通,心里总是有化不开的疙瘩,表面唱支歌也要报复,真是滑稽,他们二人平时虽有口唇之争,但实际上岭国大大小小的兄弟只是爱逗趣,丝毫没有记恨,给他个回应倒也无妨。想到此,用眼神示意莫穹。于是莫穹在欢欢喜喜的状态中,哈哈大笑,献上这首歌:

如是阿拉之歌曲,以它拉调而唱起:

祈祷皈处三宝尊,苦乐高低生何处,

唯一皈处怙主您,若未认识此地方,

地行通瓦根门境,胜乐宝珠宫殿上,

君臣就坐之前列。若未认识我是谁?

莫哦拉吾名如意,和睦岭国之娇子,

自八岁起时迄今,享用美食好茶酒,

衣锦奇宝佩项上,毕生随从侍君主,

以上所言是实情。复次呈禀有三句:

上属王臣莫挂心,非是懦夫狐狸语,

古代藏人有谚语:若未了解陌生路,

黑夜逢遇晦暗处,担忧陷入沼泽地。

若不观察陌生食,甜言蜜语相嬉戏,

担忧会吃掺毒菜。无勇援助悍独行,

不具深谋远虑者,猛兽獠牙会毕露,

担忧痛哭泪不止。想来昔日之某时,

白岭雄军攻江国,江擦莫雪山坡下,

野牛昏倒有蹄角,据说牛是祸神魂,

岭国好汉箭齐发,阿达勒姆若未至,

达容必然受艰辛。白岭雄军攻门国,

红岩森林树叶下,红虎露出海螺牙,

据说虎是万树魂,指责毒味冒蒸汽,

措王我俩冲先锋,智勇桑达若未至,

必然浴血送性命。鄙人卑微无关要,

汝等王臣当思择。北上坡玛岩山处,

西达则将赞拉子,勾结邪恶鬼魔军,

知有业力技神变,君臣聚合未驾临,

悍然独行自讨苦,汝等君臣铭记心。

如此献歌完毕,岭国君臣个个笑逐颜开,措通很难为情,不再说话。当时,格萨尔王言道:“正如童臣拉吾所呈报的那样,我等要筹备好帐篷、路粮,由唐则精心安排。”第二天清晨日出辰时,君臣八位赴往前境,依次行进到了北部上方坡玛岩山附近。西部达则国的愚笨将领转成动物身体的黑大鹏看到,下面来了七八个骑士,他想必须摸清岭国的大体情况,于是通知黑方的一切厉鬼类集合后,显示神变,吩咐行事,他悠闲地在巢里观赏。当时,所有黑方厉鬼凡是居于那座山附近的均集合。右方罗刹声音朗朗,左方鬼王嗷嗷号叫,虚空浓云滚滚,雄龙如野牛威威,雌龙如骆驼翩翩而行,赤电火焰闪闪,气势如狮子吼般出现。尔时,格萨尔王现出吉祥自在威猛莲师黑日嘎的身相,震慑一切,发出吽声,使他们所有幻变荡然无存,吩咐他们遵守誓言。那时,黑大鹏贡高我慢,认清岭国的所有人马后三次抚翎,唱了这首怨歌:

如是阿拉之歌曲,以它拉调而唱起:

黑教一切护法神,大力非人恶鬼魔,

今时降临相助我。此处黑岩坡玛山,

若未认识我是谁?西达则将赞拉子,

如血搅乱白岭军,取其精英之首级。

岭国众人心有数,岭国狐子可知否?

西达则国彼地方,曾于先前之时期,

部落地盘大福泽,乃是印汉之匹敌。

长官玛桑幻化王,威望平齐天日月,

受用相比无恼龙,无有丝毫实义中,

发起如山之战争,累及达则民众兵,

无遗迹如寻香城。无所不作岭国军,

令人义愤怒满腔,不需呼唤已来至,

若未决战定英雄,无勇犹如纺织女。

我虽受身畜类鸟,亦有绝技驾驭风,

心想当下心前往,奔驰骏马无需求;

六翎羽翼如利刃,触此无有不断者,

锐利兵器不需求;脚爪锋利如铁钩,

钩持引缚刺中心,索柄神幻不需求;

沉重喙角天铁成,口福神力得自在,

头顶宝珠闪蓝光,自在驾驭大千界;

双角天铁顶圆钝,烟火热光遍闪烁,

锐利尖锯不需求。施展上身臂膀力,

可降卵石霹雳雨。腰束三器不离身,

主敌黑君格萨尔,捣乱懦夫措通官,

札拉嘎悟女人面,近前看谁是好汉?

说罢准备飞到空中。当时,岭国勇将们正在议事,众人都说“我来打”。格萨尔王说道:“在穹仓岩上有个明显突出的黑教永恒图案,首先如果没有摧毁它,就有让大鹏逃走的危险性。获得神箭自在者是丹玛与唐则二人,获得咒力自在的是嘎德与措通二人,现在你们商量谁去谁留,华拉勒姆我们及兄弟稍候可以。”获得咒力自在的嘎德秋炯卫那,吉祥怙主玛哈嘎拉护法神战神虽已降临,但他性情缓慢,一旁观瞧别人说什么。措通心想:我是岭国六部兄弟的头领,该轮到我。于是转动弓站起,献上这首歌:

如是阿拉之歌曲,以它拉调而唱起:

蓝天闪电火花中,达拉美白垂念我,

红黑风火弥漫界,马头明王垂念我,

不离如影随形身,作措通我之怙主。

若未认识此地方,擦河紫沙山脉间,

赞波拉那上角处,坡玛通才之岩山。

鬼怪鬼王出没境,恶魔怨魂争斗地,

轻烟薄雾弥漫漫。若未认识我是谁?

玛境长长神谷中,大力猛虎之行列,

威严达容措通王。具翅黑色恶鬼鸟,

痴心愚昧自身相,嗔恨粗暴凶猛者,

祸害根源引导汝,听之任之非勇士,

如是汝自记心中。

说此同时他射出利箭,但只是中到了黑教永恒标志图案的右边,没有击中目标。黑大鹏抱着牛肚般的两块磐石,飞到空中盘旋同时献上此歌:

如是阿拉之歌曲,以它拉调而唱起:

此地黑岩坡玛山,我是西方之军将,

名勇赞拉多吉者,现今转为旁生鸟,

具力鸟王大鹏我,较余亡者更超群,

英雄死也无相比。达岭二国本平静,

祸源母狐两面派,以偷盗为导火线,

西达则国之牲畜,是汝花招盗窃去,

最终讨债相偿还,雅嘎东彻拉霍臣,

智勇顶座我为主,一军前往上白岭,

收取达容人财物,措通裸体捆马上,

黑索套颈牵西方,眼泪汪汪苦哀求,

表面协商作谋划,后时自财还本人,

发誓画押决不犯。无愧虚伪两面派,

令兵援军悉上当,花招诳言欺惑人,

达部岭国战乱因,勇士送上珍爱命,

珍宝财物毁一旦,一切祸害之来源,

根本归于措通你,今以大力此陨石,

宴请汝等诸君臣,欢欣喜悦心舒畅。

与之同时,他连续抛出两块岩石,发出巨响。岭国格萨尔王安住于真如守护金刚坚堡定中,依靠嘎德秋炯卫那赤红霹雳推翻的观想次第之威神力,他们军兵没有闪失,措通用衣服蒙住头,不敢出声。大鹏鸟从空中盘旋,哲嘎德秋炯卫那从腰间取出三怒面天铁橛,从期克印尖迸射火焰,同时眼睛翻转,注视岩山对面,口里猛诵吽、啪,结果那座岩山上有着黑教永恒图案标志的岩石三分之一自毁倒塌,灰尘遍布虚空。格萨尔王说道:“善哉善哉缘起极好,现在正如谚所说‘鹰已落入网中’,诸位当谨慎行事,不难制胜。”说完对嘎德表示慈爱。当时,那只大鹏心中生起极度悲哀之情,一筹莫展地落到对面高耸的岩山上,休息片刻。此时众君臣也处于现在该如何行事之际。诰命大臣丹玛香察箭置弓上,献上此歌:

如是阿拉之歌曲,以它拉调而唱起:

百勇祖先萨绕呵,三门敬信身顶礼,

雪域晶岩宫殿中,护境圣神玛布绕,

眷属玛族土地神,战将济济一堂上,

年达战神为主尊,岭国战神及眷属,

今时降临助丹玛,箭矢百发百击中。

若未认识此地方,黑岩坡玛通才山,

悬险之处心增厌,恶音魔鬼出没境,

达则军将赞拉子,转世近似下地狱,

心不清净见颠倒,受身愚痴旁生鸟,

恶趣痛苦真悲惨,胆量再大无法忍。

岭英兄弟此世系,昔印大成就者现,

师君译智胜幻化,若懂则示解脱道,

不知迷乱毁自己,懂否黑鸟狂妄者?

说罢射出那箭,结果射中大鹏的顶髻宝珠径直向上光芒旋绕落到格萨尔王怀里,大家倍感稀奇。那只大鹏生起无限的伤感,盘旋到上方虚空。他心想:现在黑教的永恒标志已被摧毁,能满愿的顶宝已遗失在岭国人手里,看来屠杀岭国人马的好戏已破灭,我无法回到魔王嘎绕旺修跟前,但可以前往边远的北方。想到这里对岭国诸君臣唱了这只歌:

阿拉阿拉阿拉歌,它拉它拉它拉调,

大力嘎绕旺修者,恶方魔类大威力,

一切降临相助我。岭国人马此会盟,

未能根除无遗留,凶猛黑色大鹏我,

成为无能鹞替身。恶君为主格萨尔,

波瓦孤儿女人面,懦夫长尾母狐狸,

表面佩挂三兵器,实是纺织诸女子。

今日众目睽睽下,表演精彩之节目,

留予世人乐话题,凶狠利爪此铁勾,

锐利威光瞧如何?犹如大雕捉羔羊,

头颅毁坏空中落,血肉脏腑各分离,

令恶方喜敬献酒,是否实现拭目待。

说着伴着巨响盘旋空中,瞬间如同鹞捉小鸡般一把抓住措通,将他举到空中。措通自如显现种种神变,他幻化出一个九眼铁网悬挂在大鹏的利爪上,使他不能上也无法下,正当他心里犹豫不决之时,岭国格萨尔王的众战神守舍神会众从四面八方团团包围,兄长东穹嘎波用天神的有光幻索套住大鹏的右角,札拉年达玛波用钉着尖钉的妖索套住大鹏的左角,弟弟勒哲少光用蓝云的龙索套住大鹏的脖子,他们从上中下三面拽,大鹏只能一边从虚空中散落翎,一边瑟瑟颤抖,而无法飞动。当时,华拉莫香嘎波箭置弓上,献上此歌:

如是阿拉之歌曲,以它拉调而唱起:

战神请从察仓上,勇士桑东大威力,

携眷守舍神会众,一切降临协助我。

此地黑岩坡玛山,若未认识我是谁?

岭国英雄种族列,好汉桑达阿多者,

西部军兵众所知,杀百变成鲜血人,

成千敌军投降处,六番较量赞拉子,

尚未确定谁英雄。蔑视行事无分寸,

竞争最终送自命,如是西方诸官宦,

自毁凶猛之咒力,置于白岭勇士手。

祖辈富饶之财产,如糠无余随风去,

至此西方众大臣,心中岂不生懊悔?

如是一同如往昔,放任自流非勇士,

现今死活作较量,四部达容措通王,

外在皮肤不伤及,于内骨肉不衰损,

如前润泽自身相,今日若未交付吾,

大力神箭由此出,令汝魂飞坠于地,

羽毛任其随风飘,是否如是拭目待,

汝自如是记心中。

与此同时,伴着轰隆巨响射出一箭,结果虚空凶曜闪动时,那只箭击中了大鹏,他感到刺痛难忍,可是假装无所畏惧,当时,唐则耶哲心想:他以恶魔作为依怙,如果不能让他很快气息分解,会对达容措通产生恶心,想罢箭置弓上,唱了这首歌:

如是阿拉之歌曲,以它拉调而唱起:

吉祥大力金刚手,岭士战神守神会,

祈助唐则箭准中。若未认识此地方,

黑岩坡玛通才山。我乃阿钦上霍境,

唐则耶哲神箭手,霍国军队之精英,

大爱现巴同谋者,于赡洲日格萨王,

自始信心无退转。黑鸟重罪不净业,

迷乱持有害心行,积感地狱之果报,

无边自苦落自头,愚痴众生真可悲!

古代藏人有谚语:心无功德之上师,

贪婪信财黑亡财,虚假谄诳恒欺骗,

不知因果空大话,后世感受恶趣难。

无敬信心持僧相,不具三学我慢高,

上师道友抛脑后,贪爱成家游羊圈,

终以乞食维温饱。无有见识之长官,

不善方便自不保,未谈衰败大计前,

率领敌兵人马翻,两败俱伤人马亡,

最终后悔无必要,彼喻岂有一真实?

达容交付于原位,需要毛发不损伤,

否则立即射利箭,懂否展翅狗头雕?

说此同时,那只箭伴着巨响,击中大鹏尾部,黑乎乎的尾翎从空中散落,大鹏几乎倒栽坠落,但装作若无其事地献上此歌:

如是阿拉之歌曲,以它拉调而唱起:

嘎绕旺修大力神,黑教威猛护法众,

今日不现是何因?此如空中现彩虹,

观似可爱极灿烂,追逐无有所去处,

玄虚虚幻显现境,观则犹如现量出,

思择丝毫无成实,陌生官员出狂言,

听则如同世神话,进见假穴即倒塌。

黑教一切护法神,放置武艺胜霹雳,

劝请神力则穷尽,所说比喻何不实?

复次狐崽懦夫子,表面神箭好武艺,

无力如茅随风飘,表面勇士空话者,

为听闻人所耻笑,著名岭国众君臣,

无人空旷北山谷,无援黑色大鹏我,

好汉独自作较量,一一交战见分晓。

无勇唐则耶哲子,大爱宰相同谋者,

霍国军队之精英,心宽大量达斯王,

威望与前相同否?霍军一百二十万,

人马是否有增损,智谋大臣唐则子,

如何承侍汝君主?沉思深生失落感,

祸根措通母狐狸,未死空中随风去,

若死抛于尸林海,若渴尽情饮海水,

需衣扔于磐石上,君臣观赏精彩戏,

汝等如是记心中。

当时,阿达勒姆心想:现在如果没能及时制胜这个祸首黑鸟,恐怕达容措通身命有危险,想罢箭扣弓上,唱起此歌:

如是阿拉之歌曲,以它拉调而唱起:

三身空行胜主尊,报身班则瓦绕呵,

法界不显十方刹,眷属千万空行母,

今日降临助勇母,食肉饮血之利箭,

必定正中所缘靶。此地黑岩坡玛山,

若未认识我是谁?北上恶魔之地方,

吉祥草女阿达曼,命运所使作盗匪,

怨敌鬼怪能镇压,野骡野牛能役使,

食用活活生肉人,痛饮温热鲜血者,

此等悉皆是实情。复次请听赞拉子,

业不清净转鸟类,心不清净起邪见,

于格萨王视为敌,跟随黑教常有见,

与之类似有谚语:无戒骗子之诈现,

说时装修菩提心,实则父母使为仆。

无援悍然而独行,若观表面大威严,

战时寻求投敌人。无知女子之自慢,

若观高于蓝蓝天,实则犹如村边狗,

无愧无有羞耻心。无勇懦夫说空话,

听时表面镇敌军,较量逃跑无去路,

无心黑色大鹏汝,说时表面装不懂,

等候终无真本领。犹如由地立树木,

孤独无助视虚空,犹如从天悬吊绳,

痛苦寒风无相助,出来出来黑色鸟,

谁是好汉见分晓,上等虎死牛跌倒,

下等犬死狼亦亡,不成我则非勇母,

汝当如是记心中。

与此同时,那只箭伴着巨响,击中大鹏的左翅,箭力不由自主借着风力发出隆隆声,结果大鹏黑乎乎地落到对面山的附近。当时,达容四部措通幻化收回,比以前更加容光焕发,他抓住大鹏角,对着它的上身用力踢了九脚,说道:“我们在空中共处了很久,赞拉子你多多保重吧,我要回到岭军行列中了。”说完他以猛虎傲然的步伐返回。众大臣同伴欢欣喜悦,大家都来迎接,众人一边吃水果、喝美酒,一边畅所欲言。

那只大鹏现量见到自作自受的果报后,罪业与痛苦反复萦绕心中,对以往所作极度后悔,并在心中立下今后不犯的坚定誓言,现在不用说岭国格萨尔王,就是岭国八岁孩子活活掏出我的心脏也要修安忍,闭着眼睛不报复。深深生起这样的定解,真实无伪油然生起信心,依靠白方天龙护法众的威神力尤其是赡洲格萨尔王的大悲力,使自己的恶业接近灭尽,依此处于英勇无畏的状态中。当时,岭君格萨尔王与哲嘎德秋炯卫那一起来到大鹏跟前,他毕恭毕敬,眼泪直流,双手合掌唱了这首歌:

如是阿拉之歌曲,以它拉调而唱起:

怙主三世佛事业,乃为人君格萨王,

恶业苦爱受身鸟,心行见解悉颠倒,

自不了知自讨苦,恒于白岭怀恶心,

黑教作为皈依处,黑方非人食肉鬼,

相伴践踏众生命。若未正中岭英箭,

需受地狱无边苦,措通幻化得自在,

若未化出铁网链,血肉身躯现分离,

所积悉是不净罪,从往昔时迄今日,

于白岭国一切人,加害造作诸堕罪,

格萨王前悉忏悔,纵使活活掏心脏,

安忍不舍坚誓言,宁可身体烂此地,

内心诚信不退转。一旦寿终离身时,

祈求至尊悲摄受,岭君如是铭记心。

他诚心诚意献上此歌。当时,岭国格萨尔王安住于方便大悲禅定中,唱起此歌:

如是阿拉之歌曲,以它拉调而唱起:

西方莲严极乐刹,法身不变无量光,

佛子菩萨圣者众,示极乐刹解脱道,

今日降临协助我,业不清净迷乱众,

不见恶趣之畏惧,引路西方极乐国。

南方刹土普陀山,大悲怙主观自在,

十地菩萨众围绕,大悲救护诸众生,

今日降临协助我,业不清净迷乱众,

不见恶趣之畏惧,引领极乐解脱道。

空行莲光吉祥山,怙主周遍化身尊,

三世不离莲花生,勇士空行三根本,

今日降临协助我,业不清净迷乱众,

不舍邪道恶趣处,引路空行吉祥山。

十方浩瀚尘数刹,安住怙主尘数佛,

信心合掌当胸前,以语妙音诚劝请,

业不清净三界众,引路十方大乐刹。

头顶日月莲花垫,皈处总集根本师,

三门恭敬诚祈祷,无怙中阴诸有情,

祈求引路至净土。

与之同时猛诵“啪”,黑大鹏如同大力士射箭般往生到西方莲花庄严刹土,以黑大鹏为主,引导了厉鬼、饿鬼等处于中阴之无量有情的圣尊,他们二位的事业使彼等一切众生享受无量安乐。大鹏往生后,诸英雄集于彼处拾起大鹏翎角,依清净仪轨将其尸体作了火施,当地吉祥妙相圆满,所有黑方厉鬼之害心均止息,分享安乐,相续悉播下解脱种子,如此广大利生不可思议。

北方黑岩坡玛山,西军将领凶大鹏,

依格萨王威猛力,断恶业置极乐国。

格萨尔王传记海,稍撷稀有此故事,

诸凡写诵耳闻者,战胜病魔违缘障,

止息诅咒导邪损,福寿所需受用增。

若以敬信诚祈祷,暂乐终得菩提道。

尔后众人返回,于白岩狮子交颈处,金刚璁玉度母作地神,所有将相途中野餐。在那座岩山,至尊格萨尔王以游戏的方式开取出一个青白玛瑙小宝箧,赐给众将臣每人二十五枚金币,他们获得福运摄生广大悉地。最终众人云聚,佛法、政权两兴,享受幸福快乐。萨玛雅!印印!

赡部洲格萨尔王传如意树中此短小篇章,是应僧人达恰持哈达劝请,难以推却,有邬金名者随心中所现随意而言,愿吉祥!(初稿版)

2013年10月26日

译竟于喇荣静处