十一月钻石
十一月钻石
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2018 年 11 月 1 日
若行世间法，生天不遥远； 若攀人天梯，解脱近在前。
——龙猛菩萨
2018 年 11 月 2 日
对治烦恼敌，救护恶趣众， 救治称论典，余宗无此二。
——世亲论师
2018 年 11 月 3 日
伴随长子文殊尊，云游种种诸世界，必将亲睹极欢喜，以及忧伤之游戏。——法王如意宝《暗示道歌》
2018 年 11 月 4 日
若年轻时打好佛法基础，年迈时修行则很容易。若懂得一切佛法要义，所作则成为修行正法。——《经验老人漫谈》
2018 年 11 月 5 日
您之一切事业中，语之事业最殊胜，
语之最即缘起故，智者依此随念佛。——宗喀巴大师
2018 年 11 月 6 日
年老闻思年轻修行法，难以成办弘法利生事。——华智仁波切
2018 年 11 月 7 日
讲说之中缘起说，妙慧之中缘起慧，
犹如世间之君王，超胜绝伦唯您知。——《缘起赞》
2018 年 11 月 8 日
缘起法是佛陀宣说的所有法藏中，最甚深、最珍贵之法。若见到缘起法，就会以智慧的形相见到佛陀。
——龙猛菩萨
2018 年 11 月 9 日
吾等男女有缘众，身堡聚诸护法神， 语得不变谛实力，
心现见法身本面， 与您无别求加持。——法王晋美彭措
2018 年 11 月 10 日
上日见多人，下日有不见， 下日多见者，上日有不见。
——《法集要颂经》
2018 年 11 月 11 日
佛陀不涅槃，佛法不隐没， 为调无明众，示现生灭相。
——《幻化网续》
2018 年 11 月 12 日
由达诸法空，生悲众生流， 无边巧便行，是胜出离行。
——马鸣菩萨《修世俗菩提心论》
2018 年 11 月 13 日
军兵等为同一事，一切人均如作者。——《俱舍论》
2018 年 11 月 14 日
本传上师加持入心间，诸天本尊摄受得悉地，
空行护法如影而随形，成办一切所欲增吉祥。
——古大德
2018 年 11 月 15 日
去于何处快乐因，见于何人善知识，
住于何处快乐乡，此乃三宝之加持。——堪布德巴仁波切
2018 年 11 月 16 日
祈祷皈依三宝外碉堡，正知正念谨慎内碉堡，
修持通彻觉性密碉堡，具三碉堡魔众不可害。——法王晋美彭措
2018 年 11 月 17 日
一旦胸怀极宽广，接受好坏诸事时，
方能位列正人中，是故广见极为要。——全知麦彭仁波切
2018 年 11 月 18 日
先前无量人已逝，如今人间多数众，
百年之内定死亡，未来一切亦复然。——《大圆满心性休息》
2018 年 11 月 19 日
为示讲法时，击鼓敲犍椎， 闻声获解脱，何况去听闻？
——《犍椎经》
2018 年 11 月 20 日
何人敬三门，顶礼如来身， 福德若有形，世间不可容。
——《幻化网续》
2018 年 11 月 21 日
前后藏之四翼地，舍了义寻不了义，请寻了义惹琼巴；
多康六冈之地域，不喜智者喜愚者，请依智者惹琼巴。
——米拉日巴赐予惹琼巴的遗言
2018 年 11 月 22 日
若人山顶坠落，不欲亦会下堕， 恩师赐予传承，不欲亦得解脱。
——龙猛菩萨
2018 年 11 月 23 日
现在须畏死，如此临终则无惧。我等与此相反，现在无畏死，至临终时，用手抓胸。——噶玛瓦尊者
2018 年 11 月 24 日
具有坚信得加持，若离疑心成所愿。——邬金莲师
2018 年 11 月 25 日
水滴落入大海中，海未干涸其不尽，
回向菩提善亦然，未获菩提其不尽。
——《慧海请问经》
2018 年 11 月 26 日
无信如朝北山洞，大悲日光无法入。——莲花生大士
2018 年 11 月 27 日
若不信之人，不生诸白法， 犹如烧种子，不生根芽等。
——《大宝积经》
2018 年 11 月 28 日
遇到几位具有法相和传承证悟的上师后，若能对其以一心一意、身心交付的心来祈祷，以此信心、恭敬的因缘，上师的证悟会融入弟子相续，令其证悟无言自性大圆满的实相。
——全知智悲光尊者
2018 年 11 月 29 日
不祈祷上师者，欲得无分别智， 如朝北洞待日，彼难与师相应。
——米拉日巴尊者
2018 年 11 月 30 日
日日杀梵志，及造五无间， 若遇此教言，无疑得解脱。
——金刚持如来
2019 年 11 月 2 日
唯除世俗外，不得胜义谛。唯除胜义外，不得世俗谛。
——龙猛菩萨
2019 年 11 月 3 日
谁以身语意，尽力承侍师， 定无碍出现，威力与加持。
——《殊胜誓言续》
2019 年 11 月 4 日（1）
譬如春日中，晖光所焚炙，阳焰状如水，诸法亦复然。
——《月灯三昧经》
2019 年 11 月 4 日（2）
悟性之上师，呵斥是猛咒，定除违缘障，殴打是加持，
悉地由此生，敬信则生喜。——古德
2019 年 11 月 5 日（1）
虽不知诸法，恭敬而承侍，具相上师者，超越轮回海。
——《极密意续》
2019 年 11 月 5 日（2）
形形色色世间界，皆由众生业所生。——《俱舍论》
2019 年 11 月 6 日（1）
诸法如虚空，不生也不死， 亦无转他世，众生显生死，
如梦本性空，凡愚我执覆。——《无垢月经》
2019 年 11 月 6 日（2）
认清刹那变化故，前后非修中谁入，
如此劣道违经续，欲解脱者当远离。——《如意宝藏论》
2019 年 11 月 7 日（1）
设使烧身衣，头燃犹不救，懈怠心若生，即应速除灭。
——《大宝积经富楼那会》
2019 年 11 月 7 日（2）
诸佛出世难，佛说法亦难，我今值佛法，云何当舍离？
——《大宝积经富楼那会》
2019 年 11 月 8 日
不须家业宝，我欲求少欲，所出之法财，今当行出家。
——《大宝积经富楼那会》
2019 年 11 月 17 日（1）
一切有为法，依外缘转变，如草尖露珠，遇风则无常。
——《无常语》
2019 年 11 月 17 日（2）
有情生独生，死亦独自死，独自受痛苦，轮回无助伴。
——《无常语》
2019 年 11 月 18 日（1）
凡是有生者，死必在前方，人皆会轮到，有何堪独忧？
——《除忧书》
2019 年 11 月 18 日（2）
于此世间中，无有贪死者，不论亲与怨，死亡皆平等。
——《除忧书》
2019 年 11 月 19 日（1）
奇哉趋入深实相，犹如宝灯之定解，
若无汝则于此世，愚众困于幻网中。——《定解宝灯论》
2019 年 11 月 19 日（2）
若具正见之明目，前所未有证相增，
现见空性功德力，于业因果缘起法，
无欺惑性生诚信，一切烦恼渐微薄。——《定解宝灯论》
2019 年 11 月 21 日（1）
愚者如水纹，所做速速灭，智者如石刻，纵微极稳固。
——龙猛菩萨
2019 年 11 月 21 日（2）
恶人说美言，对此不应信，孔雀声美妙，所食皆为毒。
——龙猛菩萨
2019 年 11 月 22 日（1）
摄受没有信心的弟子，是一种错；依止没有悲心的上师，是一种错；结交没有惭愧的朋友，是一种错；教诫听不进话的愚人，是一种错。——仲敦巴尊者
2019 年 11 月 22 日（2）
当今的人们喜新厌旧，故当小心身边人的欺惑。
——仲敦巴尊者
2019 年 11 月 23 日（1）
具胜功德之士夫，纵去他乡亦受敬，
布谷鸟虽生蒙地，妙音亦传于藏地。——持明晋美林巴
2019 年 11 月 23 日（2）
三世一切佛陀之本体上师如意宝知，祈祷加持成熟、解脱我相续，祈祷加持相续生起圣道之殊胜证悟， 祈祷加持即生究竟光明大圆满胜道。——《杰珍心滴》
2019 年 11 月 24 日（1）
若未修此法，不可证法性，仅于水见闻，如何能解渴？
——阿阇梨甘巴拉《明鬘论》
2019 年 11 月 24 日（2）
奇哉假分别，相续极深厚，犹如梦中梦，或如泡中泡。
——《明鬘论》
2019 年 11 月 25 日（1）
三宝功德过于虚空，无边无际，无垢殊胜，无与伦比。若对此生起信心，利益也无量无边。——麦彭仁波切
2019 年 11 月 25 日（2）
一切真实皈依境皆摄于三宝，因此，具慧者若忆念三宝功德后，承诺并皈依此真实永恒之皈依处，从此便开始断除轮回根本，成为永恒安乐之开端。——麦彭仁波切
2019 年 11 月 26 日（1）
佛语须摩提：“菩萨复有四事法，魔不能得其便。何等为四？一者、常念于佛。二者、常精进。三者、常念经法。四者、常立功德。是为四法。菩萨用是四事故，魔不能得其便。”
——《佛说须摩提菩萨经》（鸠摩罗什译）
2019 年 11 月 26 日（2）
佛语须摩提：“菩萨复有四事法，得无殃罪，所作善行疾得净住。何等为四？一者、心意所念常志于善。二者、常持戒三昧智慧。三者、初发菩萨意，便起一切智，多所度脱。四者、常有大慈愍于一切。是为四法。菩萨用是四事故，得无殃罪疾得净住。”——《佛说须摩提菩萨经》（鸠摩罗什译）
2019 年 11 月 27 日（1）
一切苦种子，必定生苦果，一切甜种子，必定生甜果。
此喻报应者，恶者报应苦，善者报应乐，智者当辨别。
——《佛说须赖经》
2019 年 11 月 27 日（2）
无恶圣贤者，一切时庄严，愚痴造恶者，纵饰亦不美。
宁为智所骂，不为愚所赞，愚者赞于恶，智者赞于善。
——《佛说须赖经》
2019 年 11 月 28 日（1）
快乐后痛苦，痛苦后快乐，众人之苦乐，辗转如旋轮。
——《智慧树》
2019 年 11 月 28 日（2）
大士所敬境，愚者轻视彼，智者礼佛塔，乌鸦踩其上。
——《智慧树》
2019 年 11 月 28 日（3）
难忍之死亡，必定将出现，故断诸贪欲，于法生欢喜。
——《智慧树》
2019 年 11 月 30 日
何人利他为重者，倒如狡者为私利，
一切利己为重者，倒如利他真诚者。——《萨迦格言》
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