九月钻石
九月钻石
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2018 年 9 月 1 日
慧为见不见，一切功德本， 为办此二故，应当摄受慧。
——龙猛菩萨
2018 年 9 月 2 日
且观万法之实相，此等显现纤毫未改真稀有，无论思维苦或乐，实则无有改变哈哈。——《宝积续》
2018 年 9 月 3 日
谛听梵天王，祈祷诸佛尊，福德极超胜。——佛经
2018 年 9 月 4 日
不难方便多，是为利根故，极胜秘密乘。——《三相灯论》
2018 年 9 月 5 日
证没证悟实相，以远没远离耽著便可知晓。
——大持明者格玛燃匝
2018 年 9 月 6 日
芝麻皮许之执著，亦永唯生痛苦已。——萨绕哈巴《道情歌集》
2018 年 9 月 7 日
对所有佛教教派，要懂得互不相违；
对所有持教大德，要无偏观清净心。——法王如意宝
2018 年 9 月 8 日
诸佛不思议，正法不思议，圣僧不思议，于此生诚信，
果报不思议。——《无死鼓声陀罗尼经》
2018 年 9 月 9 日
理解如补丁，很快凋落； 觉受如云雾，很快消散；
证悟如山王，恒常不动。——古大德
2018 年 9 月 10 日
犹如乌云暗夜中，刹那闪电极明亮，
如是因佛威德力，世人暂萌修福意。——寂天菩萨
2018 年 9 月 11 日
安住无边底，生死大海中， 贪等极暴恶，大鲸嚼其身，
今当归依谁。——陈那论师
2018 年 9 月 12 日
乃至自己之内心，尚未获得稳固前，
易受外境诱惑故，当喜安住静林间。
——《大圆满心性休息》
2018 年 9 月 13 日
比如聋乐师，能令他众乐， 然自听不见，不修法亦然。
——《华严经》
2018 年 9 月 14 日
河中大海上，具船之舟子， 能度载他众，然自葬其中，
不修法亦然。——《华严经》
2018 年 9 月 15 日
比如糖甜味，说不能感受，咀嚼可品味。
如是空性味，说不能感受，以修可品味。——《华严经》
2018 年 9 月 16 日
若佛法衰败，修行人堪怜， 祈请慈悲佛，再三祈祷我。
外守净律仪，内修菩提心， 密获秘成就。——大堪布静命菩萨
2018 年 9 月 17 日
观察诸蕴皆空性，犹如芭蕉无实质；
具诸殊胜之空性，并非如是之自性。——《文殊欲见略说经》
2018 年 9 月 18 日
外境悉非有，心变种种相， 似身受用处，故我说唯心。
——《楞伽经》
2018 年 9 月 19 日
见心即菩提，心乃五趣众， 苦乐诸法相，除心无少许。
——龙猛菩萨《赞金刚心》
2018 年 9 月 20 日
如对蔑戾车，余言不能摄， 世间未通达，不能摄世间。
——圣天论师
2018 年 9 月 21 日
后心与余心，结续有何违？——《释量论》
2018 年 9 月 22 日
纵演千百劫，佛智无有边， 如是持正法，彼福亦无量。
——《虚空藏请问经》
2018 年 9 月 23 日
持戒具德静命尊，禁行成就莲花生，
明智自在莲花戒，此为浊世第二佛。
——萨迦班智达
2018 年 9 月 24 日
若住他人处，仰他人鼻息， 如何受轻蔑，不语最适宜。
——怙主龙猛菩萨
2018 年 9 月 25 日
苏醒无明眠，增智故名佛。——月称论师
2018 年 9 月 26 日
柳树爱上了小鸟 , 小鸟对柳树倾心。
只要情投意合 , 鹞鹰也无隙可乘。
——持明仓央嘉措
2018 年 9 月 27 日
寻思论典的黑暗所遮蔽的心眼，当下已经开启。以此获得之福德，祈愿众生得到现见真如的慧眼。
——月称论师《四百论广释》
2018 年 9 月 28 日
如来出世间，为世除痴冥， 如是世间灯，希有难可见。
——《华严经》
2018 年 9 月 29 日
极其愚痴者，忘失终将死， 欲造种种事，当知魔所惑。
——龙猛阿阇梨
2018 年 9 月 30 日
菩萨由意乐，若善若不善， 一切成妙善，以意自在故。
——《四百论》
2019 年 9 月 1 日（1）
修十万本尊，不如敬上师。——续部
2019 年 9 月 1 日（2）
早上造罪上午忏，下午造罪晚上忏，与罪不同住过夜。
——《阿底峡尊者传》
2019 年 9 月 2 日（1）
众生欲除苦，反行痛苦因，愚人虽求乐，毁乐如灭仇——寂天菩萨
2019 年 9 月 2 日（2）
我的许多弟子，都是以恭敬心证悟胜义谛而获得最高境界的。——智悲光尊者
2019 年 9 月 3 日
人间荣华如夏水，亦如梦中之财富，
无有实质速无常，故当恒生厌离心。——莲花生大士
2019 年 9 月 4 日
彼即法身即如来，圣谛胜义之涅槃，
故如日光德无别，佛外无有余涅槃。——《宝性论》
2019 年 9 月 5 日（1）
以理分析能解空性义，极难证悟因果甚深法。——龙猛菩萨
2019 年 9 月 5 日（2）
凡是印度译成藏文的佛法中，身语所做的善事里， 没有比转六字真言经轮利益功德更大的了。——莲花生大士
2019 年 9 月 6 日
二资究竟圆功德，佛子化身不可思，
过去现在未来时，树立佛幢遍十方。——《莲花遗教》
2019 年 9 月 7 日
往昔无量光如来，布达拉山观世音，
达那郭夏莲花生，现相虽异实无别。——《莲花遗教》
2019 年 9 月 9 日
欲嗔及怖痴，有此四法者，名誉日损减，如月向于晦。
——《善生经》
2019 年 9 月 10 日（1）
于欲恚怖痴，不为恶行者，名誉日增广，如月向上满。
——《善生经》
2019 年 9 月 10 日（2）
佛法若无各教派，何能兴盛于十方？——夏嘎巴
2019 年 9 月 11 日
造作如是业，获得如是果。——佛经
2019 年 9 月 12 日
纵令火成凉，上师之慈悲，永远不过时，其力无阻碍。
——法王晋美彭措
2019 年 9 月 13 日（1）
末法五百世，我现上师相，尔时恭敬彼。——佛经
2019 年 9 月 13 日（2）
如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
有异比丘从座起，偏袒右肩，合掌白佛言：“善哉！世尊，为我略说法要。我闻法已，当独一静处，专精思惟，住不放逸。‘所以善男子出家，剃除须发，身著法服，信家非家，出家学道，为究竟无上梵行’，现法身作证：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。”
尔时世尊告彼比丘：“善哉，善哉！汝作是说：‘世尊，为我略说法要。我于略说法中广解其义，当独一静处，专精思惟，住不放逸，乃至自知不受后有。’汝如是说耶？”
比丘白佛：“如是，世尊。”
佛告比丘：“谛听谛听，善思念之，当为汝说。比丘，非汝所应之法，宜速断除。断彼法者，以义饶益，长夜安乐。”
时，彼比丘白佛言：“知已，世尊。知已，善逝！”
佛告比丘：“云何于我略说法中广解其义？”
比丘白佛言：“世尊，色非我所应，宜速断除；受、想、行、识非我所应，宜速断除。以义饶益，长夜安乐。是故世尊，我于世尊略说法中广解其义。”
佛言：“善哉善哉！比丘，汝于我略说法中广解其义。所以者何？色者非汝所应，宜速断除。如是受、想、行、识非汝所应， 宜速断除。断除已，以义饶益，长夜安乐。”
时，彼比丘闻佛所说，心大欢喜，礼佛而退。独一静处，精勤修习，住不放逸。精勤修习，住不放逸已，思惟所以善男子出家， 剃除须发，身著法服，正信非家，出家乃至自知不受后有。
时，彼比丘成阿罗汉，心得解脱。——《杂阿含经》（十七）
2019 年 9 月 14 日
了悟而宣说，自性秘密藏，彼即视为我，圆满诸灌顶。
——《密藏续》
2019 年 9 月 16 日（1）
现今之识不改造，不随缘转执不染，
了然明澈此觉性，三世诸佛由此生，
此乃三世佛陀意，故莫离此具缘者！——《大鹏展翅》
2019 年 9 月 16 日（2）
为酒所荒迷，贫穷不自量，轻财好奢用，破家致祸患。
——《善生经》
2019 年 9 月 17 日
行恶能受恶，与恶友同事，今世及后世，终始无所获。
——《善生经》
2019 年 9 月 18 日（1）
昼则好睡眠，夜觉多悕望，独昏无善友，不能修家务。
——《善生经》
2019 年 9 月 18 日（2）
瑜伽行人之怒火，如棍击水片刻无。——古大德
2019 年 9 月 19 日
畏伏而强亲，美言亲亦尔，敬顺虚诳亲，恶友为恶亲。
此亲不可恃，智者当觉知，宜速远离之，如避于险道。
——《善生经》
2019 年 9 月 20 日
复次妙慧，菩萨成就四法，能离诸魔。云何为四？一者了知法性平等，二者发起精进，三者常勤念佛，四者一切善根皆悉回向。——《妙慧童女经》
2019 年 9 月 21 日
上师直指心，如开天盲眼。——夏嘎巴
2019 年 9 月 26 日（1）
一切众生，从无始来生死相续，皆由不知常住真心， 性净明体，用诸妄想。此想不真，故有轮转。——《楞严经》
2019 年 9 月 26 日（2）
解脱依自己，他人无济事，具闻戒定者，勤修四谛法。
——龙猛菩萨
2019 年 9 月 27 日（1）
如山不动摇，诸法亦复然，无生亦无死，如来所宣说。
——《宝源经》
2019 年 9 月 27 日（2）
是故佛赞戒，具戒值遇佛，具戒最庄严，具戒生妙香。
——《净戒经》
2019 年 9 月 28 日（1）
具戒者善故，诸佛及菩萨，恒常以善意，如子而垂念。
——月官论师
2019 年 9 月 28 日（2）
为利诸众生，舍身及寿命，慈心与悲心，周遍诸有情。
——世亲论师
2019 年 9 月 29 日（1）
若欲亲可亲，当亲坚固亲，亲者戒具足，如火光照人。
——《善生经》
2019 年 9 月 29 日（2）
此亲乃可亲，智者所附近，亲中无等亲，如慈母亲子。
——《善生经》
2019 年 9 月 30 日
制非防恶亲，慈愍存他亲，利人益彼亲，同事齐己亲。
——《善生经》
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