依莲师像加持法
依莲师像加持法今天是一个非常吉祥的日子，来自不同国家、说不同语言的道友齐聚在现场或网络上共同学习，我个人也特别欢喜。
这次主要就两方面的内容和大家分享：一是为了满足大家的愿望，我将自己在学佛旅程中的经验和建议分享给大家；其次，也给大家分享一部极为殊胜的莲师加持法门。
莲花生大士也被尊称为“古汝仁波切”。“古汝仁波切”是一个梵藏组合词，“古汝”是梵语音译，意为上师，而“仁波切”则是藏语音译，是如意宝的意思。
今天为了表示一种缘起，现场有多语种的同步翻译。希望依靠各种不同的语言，让佛法的真理弘扬开来，让全世界的人们都能真正地了解佛法。任何国家、任何民族的每个人，都希望获得快乐、远离痛苦，而佛法就是帮助人们断除痛苦、获得幸福的最好方法。我想，寻觅心灵的自在与宁静是我们每一个人的使命。
那么，如何才能让心灵获得自在与安宁呢？就个人而言，我从小就学习佛法、修持佛法，透过佛法的修持，我确实感受到了无与伦比的幸福与宁静祥和。除此之外，佛法也使我对人生和生活有更多的感悟。因此，我非常希望各位能以客观的态度看待佛教，看看佛法到底在讲什么。生活需要信仰，信仰需要智慧世界上有很多宗教，每一个宗教都有它的真善美，包括佛教。
佛教可以细分为南传佛教、北传佛教和藏传佛教。信仰是必要的，但与此同时，我们也需要智慧，而不能盲目迷信。因此，以自己的智慧去了解、去学习就显得格外重要。实际上，现今世界上有许多人通过学修藏传佛教，明显地改善了自己的身心。昨天，一位来自西方的大学教授说，20年前他因为某一殊胜的因缘彻底爱上了藏传佛教，从那以后，就再也没办法与之分开。
藏传佛教尤其重视逻辑与辩论，而且也有一套极为系统的学习方法。依靠辩论的方式学习，能在最大程度上遣除怀疑、辨明真理，因此，这样的学习方法值得全世界效仿。我今年年初参访了美国和德国的几所大学，当时深深地感到，现今世界上虽然有非常多的人信仰佛教，但长期、系统闻思修的人却并不是很多。
不仅是佛教徒，很多其他宗教的宗教徒也有一定程度的信仰，但真正去学习的人也不多。如果不学习、没有智慧，信仰就是一种迷信，还很容易退失。所以我认为，所有的宗教徒不仅要有信仰，而且要让自己的信仰成为一种智慧的信仰，这就特别需要学习。比如通过学习藏传佛教，我们会明白它的意义，之后再将其运用在生活中，则会给我们的人生带来极大的帮助和利益。
我的老师法王如意宝晋美彭措，在30年前创办了喇荣W明佛学院。他老人家当时创办这所佛学院的核心宗旨就是：学习佛法、修持佛法、利益众生。上师如意宝如此重视佛法的教育、佛法的弘扬与弘法人才的培养的缘故，在一定程度上也促进了佛法在全世界各个地方的兴盛。
我认为，对每一个人的人生来说，学习与教育是最有意义、最有价值的事情。因此我也真诚地祈愿：希望你们每一个人的人生，都能因学习与教育而不断成长，也能以信仰收获安宁与幸福。如今很多佛教徒虽然对上师三宝有信心，但因为不懂佛法，又没有闻思修行，这样暂时的信心很容易退失。现在的社会环境本就浮躁而急功近利，人们喜欢的是暴力等刺激的事物，而学习需要一个平静、专注的心态，所以很多人难以静下心来学习。即便如此，我们还是要知道，接触太多狂乱、暴力、刺激的负能量只会让我们的身心越来越不健康，所以特别希望大家能够长期地学习和弘扬正能量。
这以上是传讲莲师修法前的一个想法和建议，接下来为大家传授古汝仁波切的伏藏修法。古汝仁波切和他的伏藏法门众所周知，古汝仁波切是一位非常了不起的密宗大成就者，在国王赤松德赞时代，是他将密法弘扬到了藏地雪域。对于传授古汝仁波切的法门，我相信自己是有资格的。在我很小的时候，虽然当时正值“文革”，信仰受到禁止与打击，但在每次看到偷偷藏起来的古汝仁波切的佛像和唐卡时，我总是会生起无法抑制的信心。相较于其他的本尊，我对古汝仁波切有着更为特殊且强烈的信心。这也许与前世的因缘有关，也许是家庭环境的影响。在我的记忆中，我父亲每年都会念诵100万遍以上的莲师心咒。我从小就是在祈祷莲师的环境中长大，可以说，我的一生都在祈祷莲花生大士。乔治敦大学的本杰明教授说，自从20年前第一次听受莲师法门以来，就一直对莲师有着不共的信心，始终不间断地修持莲师法门，而且也追随莲师的足迹，朝拜了印度、尼泊尔、锡金和不丹等莲师圣地，莲师为他的心灵带来的转变与成长是不可言喻的。对此，我个人也有相同的感受，莲师法门的加持确实不可思议。
今天给大家分享的这个莲师修法，我自己花时间修持过，也得受过它的殊胜法益，因此才推荐给大家。比如推荐一种药，如果自己都没尝试过，就随便地推荐给别人，这是不负责任的表现；应该是自己服用过，觉得效果很好，之后再推荐给其他人。这个莲师修法所具有的加持力无与伦比，我对这个法门的信心终身都不会改变。人生旅途中，每当遇到不开心的事情、陷入不顺的逆境，或是做事情不成功，甚至只是做了一个噩梦时，我都会祈祷莲花生大士和度母。每次，我都会很快地感受到他们的加持与力量。有些人对莲师有信心，有的人可能没什么信心，即使你对莲师没有信心，但你无法否认莲师将密法从印度带到了藏地这一事实。
如果莲师当年没有将密法带入藏地，也许藏地现在仍旧被黑暗笼罩着。依靠莲花生大士的发愿力，如此殊胜的密法才得以遍及五湖四海，在全世界范围内弘扬开来。这个世界上有多少人因为修持密法而获得了身心的自在与安宁，稍有智慧的人自然会明白。莲师法要中，既有甚深的密法，也有浅显易懂、易于修持的法门。我一直觉得，凡是与莲师法门结上善缘的人，确实非常有福报。一想到莲师将这么珍贵、殊胜又充满智慧与慈悲的宝典留在人间，就特别感恩莲花生大士和历代的传承上师们。
莲花生大士的二十五大弟子中，有一位名叫安楞·甲瓦秋阳，他的第二十五世转世就是朵芒寺的多杰·德钦朗巴。今天为大家传授的就是他取出的一个伏藏法门。莲花生大士的伏藏法门殊胜无比。今年我们去了科罗拉多大学，那里有很多教授已经研究了20多年的伏藏法门；哈佛大学和哥伦比亚大学也有许多教授在研究莲花生大士的伏藏。他们对伏藏法门的信心和持之以恒的研究精神，让我特别随喜。
可能你们大多数人还不知道什么是伏藏品。伏藏品非常神秘，对如今的西方科学界来说，伏藏法门是一种稀有、神奇的法要，就连现在世界上最顶尖的科学家也没能揭开它的神秘面纱。当年，莲花生大士将伏藏珍宝藏在大海里、山岩内、虚空中，甚至证悟者的智慧中，等待未来因缘成熟时，再由伏藏师开取出来。我发现，欧美国家的大学教授有很多都在研究伏藏法门，修持伏藏法门的修行人也特别多。相较而言，汉地研究伏藏品的学者并不多，有一些虽然在研究，但一段时间后也退失了。
趁此机会，我特别希望：有信心的人，至少不间断地修持一部伏藏法门；有智慧的人，应该好好研究伏藏法门。实际上，越研究伏藏法门，越会对莲师和伏藏法门生起信心——就像我一样。（众笑）前两天我在想，如果我下半生能够活得长一点，应该在理论上好好地学习伏藏法门，在修行上好好地修持莲师法门。莲师的伏藏法门确实太不可思议了！当然，现在也有很多假伏藏师，这方面大家以后也要注意。
今天的这个伏藏法门，不同信心和根基的人，得受的利益也不同。如果对莲师法门没有什么信心，依靠这个法门也只能得一个加持而已；如果对莲师法门有强烈的信心，那么密宗中的四灌顶都能全部圆满。这次传讲完莲花生大士的修法后，希望你们对莲师有信心的人，应该发愿终身修持莲师法门，尤其是在遇到违缘与困难时，一定要记得祈祷莲花生大士。 祈祷莲师，会有立竿见影的效果与感应，这一点毋庸置疑。
我这次给大家传授莲师法门，唯一是希望利益大家，没有想过控制谁，也不是为了获取利益而打广告，没有任何私人的目的。不管怎么样，从我学习佛法的一生来看，我对莲师法门的信心，谁也无法改变。莲师的加持到底能不能融入你的心，关键看你是否有信心。上等的信心得到上等的加持，下等的信心得到下等的加持，如果没有信心，也就得不到加持，这是一种缘起规律。
五年前，我花了500万元人民币请尼泊尔的工匠塑造了1万尊莲师像，今年准备发放到世界各地，希望世界上相当一部分的人都能得到莲师的加持。依靠今天这样的缘起，也特别希望各位，通过修持莲师法门来保护自己人生顺利、修行成就，同时也为这个末法时代带来更多正面的力量与智慧，以帮助所有的生命。因此，大家共同创造缘起相当重要。
与莲师心心相印凡是听这堂课的道友，希望从今天开始，每天至少念诵100遍莲师心咒“嗡啊吽班匝儿格热巴玛色德吽”。我今天早上试了一下，100遍莲师心咒，大概三分钟就能念完，100天之内就能念满1万遍。所以我也要求，听这堂课的道友，在100天之内念满1万遍莲师心咒。无论是修莲师还是其他本尊，若想与本尊相应，首先要念诵他的心咒。
在藏地，念诵1亿遍、3亿遍莲师心咒的人非常多，但我考虑到你们城市里的人很忙碌，寺院里的人也很精进，所以为大家安排了一个比较方便、容易完成的功课。接下来的仪式，对具上等信心的人来讲，叫灌顶；对具中等信心的人来讲，叫加持；对没有信心的人来讲，叫玩耍。
我等会儿用莲师像为大家传授这个法门后，再由个别出家法师和具有缘起的教授，用莲师像为现场每位道友作加持。实际上，莲师并不是一尊铜像，而是自心的光明。莲花生大士往昔在藏地灌顶时，曾令整个藏地包括小虫以上的众生都得到了灌顶。因此，你们网络上的道友只要有信心，每一次都观想到位，那和在我身边得受灌顶是一模一样的，没有任何差别。在具有特殊缘起和修证的情况下，出家人也可以于在家人面前领受加持，所以大家等会儿领受加持时，要生起信心。
这个仪轨既可以用来为他人灌顶和赐予加持，也可以用来自己修持。自己修持这个仪轨时，就将仪轨里面的“汝”换成“吾”就可以了。（灌顶过程略）
这个修法已经传给大家了，希望你们经常观想莲师的四处放光融入自己，从而获得四灌顶以及莲师身语意的所有加持。这个法门真的非常殊胜，有信心的人要经常修持。生活中见到的一切色法是莲师身体的游舞，听到的一切声音是莲师心咒的游舞或空性的自声，自己心中生起的一切分别念是莲师无分别智慧的游舞，在这样的境界中生活，自然而然会获得不可思议的加持！
附：
依莲师像加持法
多杰·德钦朗巴伏藏品
索达吉堪布·翻译
以莲师像作加持时，上师将有加持力的莲师像放在弟子头顶，令其以猛厉信心、恭敬心专注观想后，真诚迎请莲师，最后念诵：
诶玛吙！
三世佛陀莲花生，一缘恭敬祈祷您，
净具缘子三门障，四灌成熟得四身。
道修生圆大圆满，果至本净法尽界，
临终大密金萨尊，灌顶力觉真实相。
愿与莲师同密行，灌顶方智聚光辉，
由莲师像四处射，融入于汝现前智。
终师融己无别性，得表灌顶胜义灌，
离灌得基实相义，愿今汝识自本面。
念诵“革日嘎雅斯德嗡”，观想莲师额头出现“嗡”字，放射白光，融入自己额头，由此清净身障、获得身宝瓶灌顶，自身可修本尊身，相续中播下化身果位之种子。
念诵“革日瓦嘎斯德阿”，观想莲师喉间出现“阿”字，放射红光，融入自己喉间，由此清净语障、获得语秘密灌顶，口中可诵密咒，相续中播下报身果位之种子。
念诵“革日紫达斯德吽”，观想莲师心间出现“吽”字，放射蓝光，融入自己心间，由此清净意障、获得意智慧灌顶，心中可修等持，相续中播下能成就法身果位之种子。
念诵“革日萨瓦斯德吽”，观想莲师脐间出现“舍”字，放射黄光，融入自己脐间，由此清净三门同分障、获得功德句宝灌顶，可修大圆满道，相续中播下本性身果位之种子。
最后莲师化光融入自己，安住于自己身语意与莲师身语意无别的境界中。
其后，诵发愿文与吉祥文。平时可依此自受灌顶，也可为他灌顶。灌顶略义——甚深加持法终。
萨玛雅！印印印！
多杰·德钦朗巴（金刚大乐洲）由益西措嘉之手稿《无变命文》中抉择。善哉！