大遍知者在《本性藏》中说：“自性大圆满法是金刚界，谁若遇此殊胜教言，就能不劳而获解脱至法界，这是最后的宝誓盟词，凡入此法门的有缘弟子 ，皆应不加修正地愉悦实践，要抛弃戏论和世间的迷惑，在僻静处无所作为的观心髓，这是赐予你等的深奥忠告。”

　　《词义藏》中说：“众天人双手莲花般合十于顶，使坐于众生头顶的众多仙人之首也向它致礼，证得解脱的功德海之中，初始的佛陀也向它致顶礼，故自性大圆满法是超越比喻的法库，唯有殊胜缘分才能见闻此法，超过三界大海，精进便会自然消除四大种，如此作用的正法是无可比拟的，无须劳作也无须黾勉的自性之中，消除烦恼的广界，超过取舍因果之法，是一切正法之极，圣者要进入菩提园林，除了这一殊胜法的道路，没有别的正法，请实践这一正法，通过这一寂静的园林，身和智慧的树木与花朵，会尽快生长。

       大圆满法是密法的究竟心髓，是最高解脱方便、至高的修持法，它是所有修持的精义，是直接证悟心性的深奥诀窍。如此自性光明的大圆满法传承数千年间，如一瓶注入另一瓶，此珍宝的传承，至今没有中断……。这部《自性天成大圆满传承源流》简称：《大圆满传承源流-蓝宝石》，它的藏文版举世闻名。这部巨著的作者，是当今佛教闻名的大圆满成就上师纽修堪布仁波切，内容涵括二千多前，直至近代的大圆满传承上师之历史与成就过程，是现世唯一清楚描写，二千多年来他人无法完成的首部历史巨作，而目前一般坊间只能看到近代或几百年之间的大圆满传承记而已，所以，这可说是一部珍宝。此著作不但是学佛者的依归，更是迷惘的现代群众，不可或缺的人性解惑指引，是使心灵走向永恒的祥和之法，值得一读再读。

正文：

自性天成大圆满法历代持明传承源流——奇异摩尼宝！

向薄伽梵如来须弥山燃灯宝幢与圣上师足下致顶礼！皈依！请赐加持！

不动之无生法身普贤佛陀

不灭之印象圆满报身佛陀

调伏众生化身释迦牟尼佛

向三身本师金刚持致顶礼

从法界中显现出无限刹土

无数的五种姓遍照雪海佛

相好功德圆满放万丈光芒

向法界遍空意传承致顶礼

六百万颂续中的所有内容

关键皆以标传形式来领悟

殊胜持明金刚宝现了虹身

向那些标传诸上师致顶礼

精义大明体现的关键诀窍

若能反复耳传法性现前相

凡人的身体都具有佛智力

向那些耳传传播上师致礼

广大法身的密义已经实现

清净浩翰是任运成就神变

三部大圆满的伟大开拓者

愿圆满佛陀直梅威色常胜

前译派伏藏主是德达林巴

赫鲁嘎的化身是南卡吉美

持有稀有殊胜乘的教义者

请第二遍知吉美林巴护佑

全诠的内容皆为大圆满法

能诠的声音是六百四颂续

近代弘扬普贤佛的教法者

向那堪千阿给旺波致顶礼

无限光明遍及有寂的精华

无往生而俱生大乐金刚身

无为双运教法的神圣卫士

愿部主谢助滇具尼玛常胜

后五百年是莲花生的补处

发掘伏藏获得成就者之王

调伏浊时一切众生的舵手

向二位伟大伏藏师[1]致顶礼

敬重金刚持的令记如生印

渝盟者的命主是暴怒之相

独眼母和俱千眼（罗睺罗）等护法们

将为获得菩提果位作助伴

从原始依怙直到根本上师

为次第传授佛语河流永驻

让后代懂得正法源流尊严

弘扬好传记蓝琉璃的数珠

请三根本尊和誓盟护法们

以及无比法主们赐以允许

广大而深奥的诸乘之宝顶

将置于髻顶以示无比敬重

敬供于信服锦缎的宝幢顶

创建了这妙善所欲的源泉

《日月双运续》和《明界兴续》中说：“为使弟子心中产生坚信，传承自普贤佛那里开始。”

自性大圆满的正法传承源流，讲的是以远传佛语河流的秘密精义为诠释的主要内容。持明传承的传记有三部：“传承的来源”、“传承的诀窍”、“最后作结束”。

首先是“胜者意传”、“持明标传”、“补特伽罗耳传”共三部。

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注：[1] 二位伟大伏藏师：敦珠法王与顶果法王