《优陀那经》第一课

摘要：

佛陀2500年前的四句话，为何让现代人如醍醐灌顶？

一场车祸引发的思考：无常来得如此突然

我为什么是当时想翻译这个的话，当时2019年的时候，我的一个亲戚他到拉萨去，他们一家人去。他在早上的时候给我妹妹，他们视频电话，说是我们拉萨的朝圣已经圆满了，今天快快乐乐地回来。结果路上车祸，他们五口人当中，两个人剩下来，一个是残疾的，一个是他的父亲，然后三个人当场死亡。上午是好好的，下午完全都是家庭，家破人亡一样的。

所以当时我就想起来，这个《无常品》里面，比如我们下面会见到的，我们引用的很多教证在无常品里面。当时我就特意翻，当时我在另外一个城市里面，这里面讲得很好，这个什么时候大家都懂了的话，应该是很有利的。因为无常的这种因缘，这部经典的刚开始的缘起学习也是这样的。

这不是普通的佛经：全球三大宗教的根本经典

实际上这部经，比如说伊斯兰教的《古兰经》，基督教的《圣经》，佛教的《法集要颂经》，或者是我们现在这个《优陀那经》，这样的话，三大宗教的三大根本经典，在整个全球来讲有这样的说法。我们作为一个佛教徒，我们自己的全世界的根本的经典，如果没有明白的话，也是比较遗憾的。

还有很多的学者认为，后来的一些研究的学者，他们认为这部《优陀那经》，相当于是汉地儒教的《论语》一样的。所以有些人称之为佛教的《论语》。

当然我们佛教当中有些人认为是佛教的《金刚经》《心经》等等，但是其实《心经》和《金刚经》不是佛陀的根本经典。为什么呢？因为如果是佛陀的根本经典的话，它应该是众人能理解的，而且这个刚好是第一转法轮的精神。如果是《心经》和《金刚经》的话，它是第三转法轮的核心，所以所有的普罗大众，所有的人要懂得的话，有一定的困难。

所以我想应该这部经典可以说是佛教的一个根本经典。因此作为一个佛教徒，一定要学会这部经典。

南传佛教的"必修课"：如同汉传背《心经》

其实南传佛教的很多寺院，包括现在的斯里兰卡、泰国、缅甸，这些地方的有些寺院当中，把《法句经》作为他们的日诵，常用的课诵。每一个修行人，就像是汉地的有些背《金刚经》和《心经》一样的，你必须要背诵《法句经》。

而且这部经典是我们整个佛教的经典里面翻成英文和西方文字的话是最早的，大概是二次世界大战之前，大概一百多年前的时候已经翻译成欧文，后来翻译成英文。现在也是全世界的很多国家都也译成了不同文字的。

藏传佛教当中，很多的前辈大德，大家引用这个教证的时候，我们都看得出来，都是用的《优陀那经》这个经典。比如《大圆满前行》也好，还有《心性休息》也好，包括我们宁玛巴，包括《菩提道次第论》等等，很多藏传佛教的大德们经常引用这部经典。