第六十四课

（听打稿，供参考）

《西游回忆录》今天继续讲。帐篷里的笑声

法王一边喝酸奶，一边聊起敦珠法王，说：“我是往生极乐世界的，你们有些人发愿要和敦珠法王一起去莲师的铜色吉祥山。如果我到了极乐世界，随时可以去你们刹土，《极乐愿文》也说了：‘普陀杨柳宫，邬金妙拂洲，十亿化身刹，愿见观世音，度母金刚手，莲师十亿尊，奉如海供品，求灌顶深教，速直返自刹。’

《极乐愿文》当中讲，往生到极乐世界的话，你想去其他的刹土，比如说普陀的刹土，度母的杨柳宫，邬金刹土、妙拂洲刹土这些，去观音菩萨、度母、金刚手、莲花生大士等无数的刹土，去供养啊，去求灌顶啊，求甚深的教法，下午的时候很快就回来了。

所以法王说，我往生到极乐世界的话，可以去你们莲花生大士的刹土，随时都可以来，我有两边的护照。你们只有一边单行的护照，很难的。

但是，你们若想去极乐世界，然后轻松地返回，可能就没那么简单了。

因为很多经典里面都没有说到莲花生大士的刹土以后，直接到极乐世界又返回来，没有这么说。

南珠堪布、嘉哲仁波切，你们都发愿去铜色吉祥山吗？

因为以前敦珠法王劝大家，好像贝洛法王早期的时候也这样的，大家都发愿去铜色吉祥山。

如果你们到莲师刹土的话，我可以到你们那里去，你们不一定那么方便，你们不是跟敦珠法王一起发愿去莲师刹土的吗？

其他人会和我一起去极乐世界哦。”听了这话，大家都笑了。

其实法王有时候开玩笑当中也有意义，也有一些不同的笑点吧。

法王补充道：“我在藏地的时候，真的很想这辈子见到敦珠法王。后来我做了一个梦，梦里有人告诉我：‘敦珠法王的心现在专注于清净刹土，你们两个没有机会见面了。’后来才知道他两三年都不怎么说话，心好像不在人间了。果然，今生我和他没有缘分见面。

大概87年的时候敦珠法王示现圆寂，当时在法国圆寂的。但是在这个之前两三年当中的话，我们也看过后来的一些录像，基本上安住在一个境界当中，不怎么说话。

其实很多上师到了晚年的时候都会这样的，包括法王的话，到后来的两三年当中基本上见的人很少的。以前见法王每天都没问题的，但是到后来，尤其是法王讲完《上师心滴》以后，真正能见到上师的也比较少，说话也不是很多的，有时候传法都是很略的。

所以敦珠法王当时也有这么一回事。所以法王很想见，但是即生当中没有见到。当时法王这样讲的。

法王忽然想起了什么，问道：“昨晚我们看的敦珠法王灌顶，那个仪轨是谁的伏藏？”嘉哲仁波切说：“应该是他自己的。”

……

敦珠法王他自己的伏藏。

昨天前面好像说了吧，嘉哲仁波切是敦珠法王的一个法主。他专门有一个金刚萨埵像，他去美国以后很想把他以前还没有出去的时候跟伏藏师根桑尼玛面前有一个金刚萨埵像，后来他们想尽一切办法把这个拿到美国来了。所以这次修金刚萨埵的话，跟这个缘起也有一定的关系。

就这样，法王和大家聊了很多话题，笑声不断从帐篷里传出。

我一边听，一边看着这个帐篷，一直在想回去的路上怎么带。因为它是双层的，特别重。

因为路上的话不得不考虑，而且我们每个人的行李都是有限的。而且法王出去的时候，很多人也是给他供养比较重的东西，这个时候很头疼的，看怎么办？不像现在一样，现在国际快递、国内快递很容易的，那个时候根本没办法。不过幸好后来嘉哲仁波切他们想办法，他们通过其他方式寄到成都来，帐篷是后来拿来的。后来说不用我们随行李过来。当时还是比较担心，每次拿大的东西的时候看怎么带回去。这是第一个。

第二个：

埋宝瓶的地方

之后，他们邀请法王坐车去了不远的地方。那有一片平坦的山坡，

照片里面也看的出来。当天是桑吉堪珠她开车的。当时我们觉得也比较厉害，因为当时在中国的话，一般女性开车很少的，在夏威夷也有很多美国女性开车。

当时我们去那个草坪上的时候，也是桑吉堪珠开车，法王说你开车怎么样？没问题的！我们想：“啊！法王的车都敢开，这些人胆子真大！”当时这么想的。

中间是草地，四周是树林。嘉哲仁波切指着一棵树，告诉法王：

你看这个地方还是扎西秋林上面的地方，其实俄勒冈州这个地方是很好的，跟藏地一样。

当时嘉哲仁波切当时做了这么一个介绍：

“1980年六月初十，也就是法王您创办喇荣五明佛学院的同一天，敦珠法王从旧金山来到阿什兰，

阿什兰后面还会讲到，不远的地方有个小城市。

随后与他的空行母仁真旺姆、儿子贤攀、活佛班玛旺嘉，乘直升机降落在这个山坡上。

刚才我们看到的下面的那个空地。

那时候这里没有路，只有一片空地。

这个地方还是，我是想，因为法王也亲自去过，然后敦珠法王也亲自看地方，扎西秋林是个很重要的地方。当时敦珠法王还有他的仁真旺姆空行母，敦珠法王有两个空行母，后面的这个空行母叫仁真旺姆，她是很了不起的，她经常受到空行的授记，而且她自己跟敦珠法王一起的时候，经常有空行母授记，请求敦珠法王要祈祷莲花生大士。她写出来的有很多教言，英文和藏文的，还是很了不起的。

其实敦珠法王有两个空行母，前面的空行母好像有四个儿子，两个女儿。四个儿子里面的一个，是现在钦哲仁波切的父亲，还有一个是去年圆寂的第三世敦珠法王的父亲。他的女儿们的话，有些在青海，有些在拉萨，有些在尼泊尔。第二个空行母有一个男的，两个女的，那个男的叫贤攀活佛，他在欧美比较出名，前一段时间去了澳大利亚。

仁真旺姆是他后面的空行母。前面的那个空行母好像84年圆寂了，后面那个空行母的话，14年在纽约她的中心圆寂的。

她是很了不起的，我们都很想见一下她，尤其是索甲仁波切一讲到仁增旺姆空行母的时候，他一直合掌，说她是很了不起的，真正的空行母。他说，不会像世间的女人一样天天给上师找麻烦，不像这样的。因为有了她，敦珠法王的很多伏藏法就开始出现于世，她是非常非常了不起的，我们是没有见过的，前几年圆寂的。

当时是敦珠法王和他的空行母，还有他的儿子，他们一起坐直升机来到这里加持的。

嘉哲波仁波切说，当时：

我拿着一个宝瓶，早早地在这里恭候。敦珠法王选了一个地方埋下宝瓶，随手拿一个树枝插在上面，又在树枝上挂了一条哈达，并授记道：‘此地要建的道场里，有些修行人应该会虹身成就。’然后他做了伏地仪式，

伏地仪式汉地也有吧？刚开始动土的这种仪式。

念了一两个小时的经，就坐飞机回去了。

其实我在想，前辈的这些大德们还是为了道场，你看那个时候都是坐直升飞机来到这个地方，其实以后如果你们有机会去一下扎西秋林的话，就是这棵树，这棵树是当时敦珠法王把一个树干插在上面，后来就变成了这样的一棵大树。

当时我们见到了这棵树。在那个大的平原的那个照片，这边有一点点红的那个地方，就是现在的地方。那边有一个金顶，这是扎西秋林寺院的顶。好像是那个寺院的顶还是那个金刚萨埵的顶，金刚萨埵当时是露天的，后来好像他们盖了一个顶棚。

其实他们那边不盖顶棚也不用害怕，我们现在这里的话，露天都要穿上衣服，不然的话害怕他们冷了嘛。整个露天的佛，都很关心，让他们一定要盖上房子，不然的话藏地的天气太冷了，他们很关心的。

令人惊奇的是，多年以后，这个树枝长成了一棵大树。”

法王在这里也念了经，做了加持。

再讲一个：

为金刚萨埵像开光

当天下午，他们请法王为新建成的金刚萨埵像开光。因为嘉哲仁波切是伏藏大师根桑尼玛一个金刚萨埵伏藏法的法主，以此缘起，他在这里建造了当地最大的金刚萨埵露天像。佛像左边是绿度母像，右边是白度母像，后面是百字明转经轮。

现在金刚萨埵虽然不能在外面这样的，但是内心大家可以念。刚才也讲了，今天缘起也比较好，我说金刚萨埵的话，你们也开始，我们大家都一起开始吧，现在就念。每年我们都做好一个准备，比如说今年我把40万金刚萨埵心咒念完的话，之前的罪算是已经消了，明年这个之前死了的话，没有造新的罪的话，也可以的。

法王对佛像进行了转绕、发愿，然后念了很长时间的开光仪轨。那天阳光特别强烈，一丛丛的白花开得很灿烂。法王显现上很欢喜，觉得美国有这么殊胜的三宝所依，一定会给很多众生带来利益。

很多上师们真的是这样关心的。以后我们在外面，如果在别的地方建立一些道场，其实藏传佛教的很多人他们到外面去的话，可能也并不是想自己买个别墅，一定要自己如何享用啊，都没有这么的，到印度、尼泊尔，到不丹，到英国、法国。我也去过很多地方嘛，包括美国也好，好多地方，来一些钱的话，他们就开始造寺院、造佛像，然后培养僧众。

以后我们也是，只要有能力的话，最好是这样。不要自己有能力的话，整天都是自己享受为主，这个没有什么意义的，应该做一点有意义的事情。

这也是非常有意义的事情，以后如果你们有机会的话，这个地方应该值得去看一下。金刚萨埵的像、敦珠法王插的那棵树，还有法王显示神通的小水晶。嘉哲仁波切现在已经圆寂了，但是这个寺院应该还在。

好，今天讲到这里。