《西游回忆录》

第九十三课

（听打稿，供参考）

接下来是法王如意宝的大学演讲。当时身体不好，是这样讲的：

今天，在这个吉祥圆满的日子里，我从东亚的一个国家来到了加拿大，

从亚洲来到了加拿大。

这个临近世界北方的特殊国度。见到你们成百上千的人，我感到很高兴。

法王当时这样说的。

一般现在世间人开头都有一个“见到你们很高兴”，法王也会这样。可能法王真的高兴，还是说客套话，我也不知道。

我们都出生在这个殊胜的南赡部洲，还得到了宝贵的暇满人身，此时就要尽量利人利己，摒弃害人害己的行为。这一点大家务必要深思。

我们大家也想一想，法王讲的时候。得到人身和得到佛法，尤其是遇到佛法，真的是非常难得。

・信仰哪一个宗教

有人会问：“怎么样深思呢？”

世界上有两种人，没有任何宗教信仰的普通人和有宗教信仰的人。没有任何宗教信仰的人，一门心思追求温饱，只考虑自己这辈子的生计，丝毫不会为了后世而行善断恶。其实就算是牛马，也能做到只想温饱、只求吃喝，所以这种人属于比较愚蠢的人。

因为他鼠目寸光，没有什么其他的见解。

至于第二种人，与普通人相比，还是比较有特色的，他们不仅仅求温饱，为了暂时和长久的利乐，还会加入某个宗教。

至少有精神上的追求。天天吃喝玩乐以外，没有其他的思想目标，不像这样的。

在我们拥有人身的这个时候，如果白白虚度，一方面自己会感到惭愧，另一方面，在其他明事理的人看来，也成了耻笑之处。所以，信仰宗教非常重要。

至于什么是最好的宗教，我们需要提前观察，因为宗教可以成办长久的利乐，如果不分析就直接加入，是一个非常大的错误。用我们藏地俗话说，就像饿狗遇到了肺。肺是所有肉里最难吃的，但饿狗不管它香不香，一见到就会吞下去。

我们说饥不择食，慌不择路。确实，现在很多人也是这样的。

同样，当你遇到任何宗教、任何上师时，如果不加观察就依止那位上师，加入那个宗教，这种做法非常愚蠢。

现在很多人先听传承，再去观察；先灌顶，再去观察。然后问他，他就问：“我昨天听了一个传承，我昨天听了一堂课，这个上师到底好不好？”一开口特别愚痴，你法都听完了，现在才打听别人到底怎么样。

信仰宗教是长久之计，必须慎重考虑。我们对于一天的食物，尚且会多方观察，分析它的质量好坏。其实，无论食物是上等还是劣质，很快就会变成不净粪，而与生生世世永久大计相关的法如果是错的，那就真的耽误了长远的未来。所以一定要仔细分析。

前辈大德们说是说了很多的。

现在大多数人盲目的求法，盲目的学法，盲目的念咒，一直是打不开智慧，可能大多数人就是这样，没办法吧。

・认清真正的宗教

有些宗教宣称，伤害他人的嗔恨是法；有些宗教宣称，与有夫之妇邪淫、偷盗财物的贪欲是法；还有些宗教不加思索就直接把自己的想法教给别人，这是把愚痴当成了法。

我们讲《殊胜赞》和《天神赞》的时候，有个别宗教的观点当时也直接讲过。讲《如意宝藏论》第十二品也讲得比较多，大家应该清楚。

大家可以想象，声称嗔恨是法的，并不是清净的正法。如果别人打你杀你，恐怕没人喜欢。同样，如果你打别人、杀别人，也根本不可能有人愿意。由此可知，认为“嗔恨是法”，纯属本末倒置。

肯定不合理的。

再想想那些宣称贪欲是法的宗教。如果自己的妻子被别人抢了，肯定不会欢喜；如果自己的财产被别人占了，肯定不会愿意。同样，你以贪欲去害别人，也是不合理的。宣称“贪欲是法”的，多半是邪说。

以愚痴为法的，也会把人引入歧途，根本不值得推崇。比如想去加拿大首都的人，谁也不想被带到美国华盛顿。同样，没有人愿意自己生生世世被引入邪道。由此可以断定，把愚痴当成法的，也不是正法。

无论是什么宗教，只有指明成办利乐的方法，才会被认定为正法。

我们众生也好，大家真正能认识到利乐的话，这就是正法。

当然，即使有成办利乐的方法，某些宗教如果只利益自己、自己的亲人、自己的信徒，却不愿帮助其他人，那么这些方法虽然不是颠倒错误的，但它也稍逊一筹。

不是最好的。

有些宗教不仅利益自己，还造福全人类，但对动物等其它众生却不利济，这也不是最殊胜的宗教。要知道，人类如何珍惜爱重自己的生命，牛马等其它生灵也一模一样；人类受到伤害时会感到痛苦，动物被害也会痛苦。所以必须认识到，只有利益一切众生的方便法，才是真正的正法。只有具足愿一切众生安乐的慈心、愿一切众生离苦的悲心，并言行一致地尽力帮助众生，这才是正法。

讲完了，下面回向。

（恩师念《愿海精髓》回向）