《西游回忆录》

第九十一课

（听打稿，供参考）

现在我们正在讲加拿大的采访，总共有20个问题，其中前面12个问题已经讲完了，今天从第13个问题开始：

他们问法王：

13、问：对您来说，家乡人和外地人，您更偏爱哪一个？

你喜欢家乡人还是外地人？外地人可能指的是他们那边的。

法王：不管是谁，都有一个很深的习气，对家乡有着偏爱和执著。

法王也没有说我爱家乡，没有这么说，反正谁都会偏执于家乡。

我自己的兄弟姐妹等亲人都在藏地，

我也喜欢家乡的意思吧，呵呵。

但到了美国不久，我发现美国人也很善良，心地纯洁，尤其是他们非常关心我，我好像对他们也有和家乡人一样的欢喜之情。

哈哈哈。

我不知道你们有什么感觉，法王的有些回答虽然语言比较略，但是里面，毛病也挑不出来，回答也已经回答了。回答的话，里面也有一些甚深的道理——这里面有一种我们想不出来的道理，很深的一个道理也在里面。

14、问：这个地方的人都不是很乐观热情，您怎么看呢？

这个地方是当时的加拿大还是整个西方呢？不是很乐观热情——其实，西方人看起来好像不像东方人一样哭、闹，特别感性，他们不是这样，是比较理性的，有时候我们东方人在哭的时候，他们很奇怪的一种眼神。

我们有时候去的时候，有一些信徒，他们都特别有感恩心，眼泪开始留下来的时候，很多西方人都是很奇怪的眼神看着他们。

法王：没有人能断言哪里的人更乐观。比如我们一家人，随着有没有生病，身体和心情都不一样，时而快乐，时而忧伤。

这个世界上，谁都不能说是最快乐的，也不能说是最痛苦的。法王说，比如说阿里美珠和门措上师他们一家人，身体好的时候比较开心，身体不好的时候，不太好。其实当时我们出去的时候，有时候确实也很开心的，有时候是身体不好，下面都会讲，很那个的。

藏地也一样，有些人非常乐观，有些人则很悲观。西方也是如此，每个人的心态都不相同。

这个说的对。

恐怕很难说西方人和藏族人谁更乐观，这就好比问桑吉和晋美谁更开心一样。

不能千篇一律。

有些说西方很快乐，东方觉得西方很快乐，纷纷都跑到西方去，然后，西方人觉得到藏地，到什么地方来可以的。我们成都和城市里面的人，他们有时间的时候，跑到喇荣去；喇荣的有些觉姆和喇嘛的话，放假有时间的时候到武侯祠去，到成都去，逛一逛：哇，好舒服啊！

其实我们以前说的，就像围城内外，不可能是完全乐观，也不可能是完全悲观。这个里面也有一些深的意义。

这里的人不热情也不一定，其实他们也有他们热情的地方。

15、问：您如何看待北美人为了健康而花大量时间运动？

法王：当今世界各国，人们都很重视锻练身体，不想生病。我的看法也是一样的，除此之外没有别的。

当年也是经常河边跑步啊，经常这样的。现在更是这样，现在稍微高档一点的地方、宾馆都有健身区，健身房，很多人都特别耽着养生和运动、锻炼、健康。

包括我那天也提到了，我们学院的有一些人也特别关心。也不能太关心养生，我觉得我们作为一个修行人和作为一个出家人的话，一方面有这些理念还是可以的。但是口口声声，所有的心都专注着这个上面——天天都是中医怎么说的、西医怎么说的，好像真正依靠他们的这种窍决，能长生不老一样的。当时秦始皇也是想，但是谁也阻挡不了生命无常的这种规律。

所以我们最重要的还是修行，当然有这方面的理念是很好的，尤其是锻炼、散步、磕头。那天有一个堪布他说他每天都磕头，我说还是很好的，你还是很厉害。他说我身体太胖了，所以磕头好一点。我说那作为一个堪布，你的目的不是很好，应该为了清净业障这些。他说这个当然也是有的。刚开始他讲因为身体太胖了，所以磕头。

16、问：修四无量心的核心是什么？

法王：四无量心是发自内心地希望一切众生拥有安乐、远离痛苦，身体上要断绝杀生等害他的行为，尽可能地广行布施等。

17、问：藏地和西方在弘扬佛法的方式上有什么不同？

法王：就像我前面说的，如果以占人口的百分比来衡量，西方的佛法并没有藏地那么兴盛，但是渐渐地，也有可能会超越它。所以，你们需要努力。我相信佛法会在这里发扬光大，我也如是发愿。

法王当时去的时候，确实藏传佛教在一定程度上在西方还也是可以的，但现在看来，虽然外面寺庙等这些建筑并不是很多，但是从心理来讲，尤其是藏传佛教，在很多大学当中的一些教授、学生，在他们的心里越来越有影响，很多人感兴趣。任何一个大学、任何一个团队当中，现在佛法确实在西方可以算是遍地开花，这也是上师们的加持和发愿。

18、问：您如何看待香巴拉的学习和军训？

法王：你们的上师通过善巧方便，先引导大家进行香巴拉军训，主要修持无害利他的方便法。然后再让他们逐渐入佛门，这一点非常重要。

因为当时香巴拉在加拿大的这个中心，他们的上师还是有授记的，说是美国那边的中心在那里如果建立更好道场的话，将来的弘法利生非常广大。后来确实也是，包括现在的话，这个道场一直在运营。

本身哈利法克斯的话，它有很多佛教道场，城市不是很大，天气也比较冷，人也比较少，但是禅修的道场非常多。包括当时香巴拉中心也建立了一些学校，我们这里的有些道友还在那里读过书，包括法王下面去的大学里，很多佛教徒也在那里读过书，所以哈利法克斯作为加拿大的一个佛教中心，应该说到目前为止，他们的发心人员也好，弘法利生的事业还是很广大的。

我在有生之年当中很想去几个地方，一个是加拿大法王去过的地方，一个是不丹法王去过的地方，还有其他的，尼泊尔、印度等等等，但是有限的生命当中，不知道能去哪些地方。没有去的话，也是可以的，心灵的世界都已经去了的话，已经足够了，没有一点的遗憾。

19、问：您有过焦虑或者心情不好的时候吗？您有什么妙方可以传授吗？

因为你是一个大法王，你有没有？其实西方人他就故意给你问各种各样的问题，你有没有焦虑？你心情不好的时候有没有？你作为一个上师、法王，有没有心情不好的时候？如果有的话，有什么好的方法来纠正？

法王：无论悲伤还是快乐，我平日里唯一祈祷上师三宝。除此之外，我也没有在修行其他法上下功夫。

哈哈，法王没有直接说我心情不好的时候有或者没有，没有说。不管怎么样，心情悲伤还是快乐，我平日里唯一的一个方法，让你们用得上，就是祈祷三宝。

不是我们刚开始去美国的时候，他们有问：“当时动荡年代，您仍在不断地修行和传法。您是怎么做到的？”法王当时也说：“我唯一的方法就是祈祷上师三宝。”

所以我们每个人，作为一个佛教徒，如果是法王的传承弟子，也应该值得思维：我们遇到各种各样的时候，会不会先祈祷上师三宝？比如说身体不好，当你收到了医院的病危通知，或者说你家里不顺，或者说事业不顺，这个时候先祈祷上师三宝。

法王哪怕是心情不好，也是祈祷三宝，除此之外他也没什么其他的，也没有在其他上面下功夫。这个方面，我们应该这样想。

20、问：您和丹嘉仁波切的关系如何？

法王：他的前一世，和我的前世伏藏大师列绕朗巴有着非常密切的师徒关系。主要是这个原因，

藏传佛教的一些老上师也有这样的经历。

1990年我去印度时拜见了他，他也很亲切地接见了我。

当时法王去见了顶果钦则仁波切。敦珠法王很想去见，但是那个时候已经示现圆寂了。所以当年拜见了贝诺法王、顶果钦哲仁波切，还有一个叫慈秀仁波切，尼泊尔的，这个是后来圆寂的，当时没有。然后，格鲁派的几个大德，当时也是去见的。在不丹的时候也见了很多大德，其实现在基本上很多都示现圆寂了。

不管怎么样，他这里回答的这些问题，大概是这样的。

我看今天时间，要不要下面讲，讲到这里就可以。下面是“法王生病了”，这个下一堂课讲吧。

好，今天讲到这里。