《西游回忆录》

第三十三课

（听打稿，供参考）

之后，法王给大家念了《佛子行》的传承，说：

一切佛法的精髓若总结起来，就是这个《佛子行三十七颂》。凡是看到它、听到它、读诵其文、实修其义的人，都会今生长寿无病、受用丰富、名声远扬、得偿所愿，后世很容易往生西方极乐世界，身心毫无痛苦，拥有不可思议的安乐。

这个《佛子行》，法王好像前面还是后面，还有一次讲它的功德。

我好像已经讲过了很多次，他们也整理了不同的版本，应该是最长的我们去年讲的。去年22年的时候，应该从四月份讲到七月底，总共讲了53节课，《佛子行》的注释，现在他们也已经整理出来了。我有生之年当中讲的最广的一个《佛子行》，主要注释上讲的。

我们希望这个《佛子行》，法王讲的，自己也想，不要想法王给美国人讲的，这些所有的教言，你对着自己来想，给你讲的，这样想。这样的话，才有意义。

想必你们真正想要的，就是今生来世都安乐，不再痛苦。我这次来西方，也主要想看看有没有办法让很多众生离苦得乐。我们都有同样的愿望，而我用藏语念传承，

本来我想念个传承，但可能现在没时间，过两天再说吧。

也是为了实现这个愿望。

法王当时用藏语念的传承。

如果你们以信心听受，即使不明白意思，只是听到了词句，也有不可思议的利益。

我们经常每年听一下，或者你们自己也经常念一下。《佛子行》的汉语，自己一个月当中念一遍，我们以前都是讲过。当时我们讲的时候，大家都觉得《佛子行》功德很大，但是除了记性好的人以外，很多人都忘了。

这个《佛子行》：

此法在藏地兴起以来，宁玛派、噶举派、噶当派、觉囊派、萨迦派等各教派一直都在实修，没有任何区别。

藏地这个是非常公认的，本来各教派、各宗派里面有些学习和仪轨的内容，都不是相同的，但这个是非常公认的一个法。

这个法的要点是什么？它融合了佛陀和他的随学者———印藏等地所有持教大德的一切修行要领。那么，它最核心、最究竟的要点是什么呢？就是培养慈悲心，不伤害一切众生。

这些都是窍诀性的。所有的这些法归根结底就是培养慈悲心，不伤害众生。

我们修行的窍诀，这里法王的一字一句，有很多的窍诀性。你们自己也记录下来，这个很有用。

如果你们通达了这个法，那就足够了。如果还没有通达，可以请别的上师为你们讲解它的句义。

国外的很多大德们，还是弘扬的非常成功。《佛子行》有各种不同国家的语言。

我在心间双手合十，祈祷大家都来修这个法!

法王合掌请求大家，这个法很重要，就像寂天菩萨他合掌说：你们大家要想调伏心的人都要修正知正念，一样的。

• 我做了一件衣服

我今天特意把这个炫耀，穿上了。我那天想谁也看不到，要不要穿？幸好今天有一些人了，我就穿上了。里面也是当年香港买来的那个衣服，《西游》的开头讲的，我今天为了表示缘起。

现在卖货很多直播间经常在身上试一下：“这样穿是很好的、这样是非常好的、这个你看看…”天天这样说。所以我也想大家太累了，中间有时候也像这样做游戏一样的。

每次跟法王出国，和自己一个人出行完全不一样，无论是衣服还是其他行李，我都尽量少带。所以这次来美国，早晚比较凉，白天阳光特别强，我觉得我非常需要一件外套。

当时看美国好像是夏天的，也不敢带很多的东西，我记忆当中好像东西特别少。

然而，美国不同于印度和尼泊尔，在这里很难买到僧衣。一天下午，趁着还有点时间，我去了博尔德附近的城市，但找了半天也没找到适合出家人穿的衣服。无奈之下，只好想去买块布，找人来做，可是红布几乎看不到。

美国也好，现在汉地除了五个寺以外其它地方很难找到我们出家人可以穿的一些布料。

好不容易买到了一块，我拿着它去裁缝店，裁缝却说他从来没做过，所以做不出来。

好在我以前做过衣服，所以当场把布裁了，教他怎么缝，不一会儿就做好了。衣服很合身，尺寸也合适。有了这件衣服，在之后的每一站旅途中，它都发挥了不小的作用。

我一直有把多余衣服送人的习惯，但是从国外回来之后，有点舍不得处理这件衣服了。直到今天，我每次出门都经常穿着它。这衣服的面料很好，虽然已经穿了30年了，却没有褪色变形。

你们看不知道怎么样，稍微有一点浅灰色，它的形状也没有怎么缩，没有变形。

只是我比那时胖了一点，

幸好今年做了手术以后，现在也差不多到30年以前了。

衣服也小了一点，但还是能穿。

当然，这点个人的事，跟上师和佛法比起来，不值一提。但是写到这里，我就想起了这件事，

因为我一直想起来博尔德。后来这个衣服，法王当时也灌了很多顶，传了很多法，一直舍不得丢，所以每次看到这些衣服，想起了博尔德。

所以也就没有取舍，

反正别人说就说吧，也无所谓，

想到什么就写下来了。

今天也为了一个缘起，把它穿上了，但是现在有点热，我现在脱下来。我这个衣服也是当年的衣服。

• 告别金刚界

6月28日，法王接见了金刚界中心的管理人员和其他道场的高僧大德，并给予开示、加持。

法王见的当时是泽噶贡智仁波切，前面我们去过他的道场，讲直指心性的。当时他们有一部分高僧，还有金刚界中心的，当天是做了一些这样的接待。

6月29日是在博尔德的最后一天。当法王准备告别时，他对所有人说了一段话：

这个城市不同于其他城市，它相当于第二个香巴拉。到了这个香巴拉城，和你们信众交流佛法，感觉缘分很好，我非常开心。

我住在藏地的时候，也希望有机会来美国。后来承蒙住在印度

贝诺法王等。

和美国的

嘉哲仁波切等，

持教大德们的关心，以及这些道场提供的顺缘，才让此次行程得以实现。之前听说有个道场叫“金刚界”或“瓦吉达德”时，我的心里充满了喜乐，这并没有说妄语。所以，我觉得我应该和这个道场有宿世的善缘。

法王在藏地的时候，当时他的邀请书下面都是有什么什么道场。我不是前面说了吗，有一些是秘密的给法王请示，请示的时候，有一次，“瓦吉达德”，当时它下面的落款是“瓦吉达德”。法王再三的问，那个道场叫什么？“瓦吉达德”“瓦吉达德”“瓦吉达德”，后来才知道，可能当时法王有比较特殊的一些感应。当时我记得是，因为这个名字是比较记得。“瓦吉达德”，其实“瓦吉达德”是“班匝达德”。因为“金刚”和“班匝”，但是法王当时一直是“瓦吉”“瓦吉”，他们美国人也说“瓦吉达德”“瓦吉达德”。后来，我这次没有改。本来“瓦吉达德”是“金刚达德”，“金刚”有时候是“多杰”，“多杰”是“班匝”。“班匝达德”“班匝达德”。但是，唐译里面，有时候是“瓦吉”，“班匝”叫“瓦吉”。所以他们当时叫“瓦吉达德”，法王当时刚开始叫“瓦吉达德”，说了好几遍。是不是那心里充满了喜乐。

你们凭借自己强大的公关能力，协调了中美两国大使馆及相关部门的关系，

现在好象中美关系又好起来了，原来我们去美国的时候，我问中美关系怎么样，回答说我们说不清楚，很微妙的，一会合一会分。所以当时也是微妙的，现在也是微妙的。边说过失，边和合，我们也分不清楚。

在邀请我方面做了很多事情，也为我的机票和食宿支付了很多费用。

当时法王和我们的机票确实是中心出的，包括住宿费。现在看来出个机票好象也没有什么，但当时来讲，如果我们自己出的话，法王都不一定出得起，所以法王特意对好几个道场表示感谢，后来有些道场我们也没有全部感谢。我当时看到那些道场也很不容易，虽然是非常富裕国家的道场，但是他们还是比较不容易的。后来去国内国外的时候，我都没有让这些中心出，完全是自费出去的。后来自己有能力的时候自己自费。当时法王也感谢他们。

给你们添了这么多麻烦，我从心底表示深切的感谢!

最后，我想说，我们今生最好还能再见面。如果这辈子不能再相见，也要发善愿，希望要么去西方极乐世界，要么去北方的香巴拉，下辈子再相逢。

这是法王对这个道场最后的开示。

其实有时候你们讲考，顺便读一下。因为我读得不好，我外人读你们的语言没有表情，如果这个读得感情好一点，可能有一些感觉。我自己读自己的东西，自己一听就特别失望，但也不得不读，现在也没办法。

所以你们讲考的时候先一两个人，象去年一样，两个人一起讲考，后面的部分大概20-25分钟，增加5分钟也没什么。前面10分钟，1-2人讲，后面的10分钟两个人两个人，这样每个人都有讲的机会，这样不打磕睡，每个人都有转法轮的机会。

我想讲考的时候，前面先大组一、两个人一起讲，然后分别两个人面对面讲，或者轮流讲5分钟5分钟，这样也可以。有必要的时候，这里面法王的有些教言，你们自己念一下，也许有感觉。我念得不好，我自己没办法。

法王讲完后，南珠堪布总结了这次行程，然后说：

“这几天法王传了非常殊胜的法，大家一定受益匪浅。我是印度南部南卓林高级佛学院的老师，为了提升学生们的佛学水平，先后三次去了藏地，

南珠堪布是八几年去的，90年去的，93年之前也去过吧，反是他说他去了3次。

依止法王晋美彭措学习显密佛法。

当时南卓林佛学院是密宗方面，尤其是《大幻化网》的传承，贝诺法王只灌顶没有讲解。所以南珠堪布当时在学院听《大幻化网》的各种传承，然后回去给南卓林佛学院讲密法。

我在11年讲的时候也讲过，南珠堪布对文殊法门，今年我们修的静修法门和《文殊大圆满》是很有信心的。当时11年的时候讲《文殊大圆满》的时候我好像记得提过一两次。

这一次，我是贝诺法王派来承侍法王的。

贝诺法王派的。

看到你们的道场，无论是信心、恭敬心，还是对佛法的意乐，都很不错。可能你们中的一些人，学得、修得非常好，但是和藏地佛学院的水平相比，应该还有一定的提升空间。

因为他们自己说，法王在前面的“直指心性”当中也讲他们的中心很多境界都是很高的，但堪布呢稍微给他们降了一点温。因为前面的我们“直指心性”当中，法王也说你们差不多到了这个境界。

在藏地，依止上师必须遵循经论的要求，而在西方，很多人只看上师怎么说。其实上师也有各种各样的，如果上师不精通显密教理，依止他就会有点危险。

很多年来，大家一直如理如法地修行。过去你们对宁玛派和噶举派的法一视同仁，希望以后仍能一如既往地修行大圆满和大手印。”

之后，金刚界中心的代表向法王表示感谢：

“法王，您说您收到金刚界的邀请函时，心中充满了喜乐。当我们听到您的名字，看到您的照片，心中也同样充满了喜乐。

其实这种缘分也很稀有。好像在加拿大的时候他们也是这样说的。所以他们当时听到法王的名字和看到照片的时候也充满喜乐。

您能来这里真是个奇迹。

当我们开始了解您的惊人成就时，既兴奋又有一点困惑，原来这世界上最甚深、最难行的奇迹，是对他人的慈悲。如果您将来成为香巴拉王国勇武轮王麾下的将军，我们都自告奋勇成为您的勇士。非常非常感谢您!”

最后，门措上师给大家传授了文殊灌顶。

应该是文殊智慧勇识。

至此，博尔德的弘法行已经圆满。