你是哪款佛教徒？——索达吉堪布谈佛教徒百态

Original 索达吉堪布 2017-11-22 07:00

你是哪款佛教徒？

A 款

受 伤 型

有一种类型，接触佛教是因为受过一些伤害。

比如感情上，失恋了、离婚了；事业上，不顺了、失败了；身体上，生病了、车祸了；心理上，谁谁说我坏话了、谁谁伤害了我，等等。

这样的人，遇到一些事情后，觉得在这个世上没什么可信赖的，希望能在佛教中找到帮助和归宿。

像有些名人，也是在遭遇一系列变故后，慢慢开始接触佛法，并从中找到了真理。

所以，这部分人是在逆境中寻找出路，皈依佛门的。

B 款

迷 茫 型

近几年，不少人出现了心理疾病，重则抑郁症、自闭症，轻则有各种压力、恐惧、焦虑等。他们在人群中始终找不到自我认同感，于是越来越迷茫、痛苦、浮躁，特别渴望能找到打开心结、永远快乐的方法。

在这样的寻求中，有些人就皈依了佛门，抑郁、痛苦也慢慢消失了。回头看看自己，他们都觉得不可思议，没有学佛时，对某个事、某个人竟然如此执著，现在对照佛法教言一看，确实没有任何必要。

这样的人也能很快趋入正见，把佛法当作真正的信仰。

C 款

求 福 型

还有一部分人，是求福型的，希求一些现世福报：让我的身体健康、长得漂亮、财富多多，家人都能快乐、幸福、美满……为了获得这些福报而皈依，可能是佛教徒中的大多数。

据说2017大年初一时，雍和宫有很多人排队烧高香，有的排了26个小时，最后得到第一柱香，大家都很羡慕。

我不敢说这完全是迷信，但真正讲起来，佛教最推崇的还是智慧。一柱香、一盏灯，或者一个加持品，并不能解决你的所有问题。要想健康、快乐、舒服，也不是依靠这些就能马上得到的。每件事都需要一定的因缘。

D 款

学 术 型

还有一种，在西方学术界比较多，国内很多大学里也有，即用学术的方式，对佛教中的因明、中观、般若等，进行探索。

在这个过程中，有些人很有智慧，由此引发对佛法的信心，最后成为真实的信仰。

有些人则一味地从理性角度进行分析、研究，包括对密法的仪轨、灌顶，也是如此。他们只承认其中理性的部分，不太承认感性的部分。

虽然被称为佛学研究者，但他们不一定信仰佛教。

E 款

求 真 型

最后一种是求真型。求智慧、求真理，才是佛教徒的终极目标，这一定要通过次第闻、思、修来实现，否则，初学者很难转变成真正的佛教徒。

所以，我们为大家提供了长期学佛的条件和各种方便。如果缺乏系统的学习、严密的逻辑，大家的信仰可能只挂在口头上，或者放在书本里，真正的佛教徒是算不上的。

作为一个佛教徒，应该求的是什么？是智慧，只有智慧才能诠释修行的内涵。它不仅能解决出世间的所有问题，也能用于世间的所有领域。

人类生存在这世界上，都应该追求一些精神财富。有些精神财富，只是对某个国家、某个民族、某个地方有价值，比如一些传统习俗。而有些，则对全人类都有利益，这就是求真理的智慧。这种智慧，在佛教经论中处处可以找到，而且是世间任何教义、理论都无法驳倒的。

这样的经论，佛教徒应该学习，打好扎实的基础。若没有它，你的见解和智慧就像空中楼阁，并不稳固。