这个节，再忙也要过

Original 索达吉堪布 索达吉堪布 2018-10-17 07:00

/ 他们陪你长大，你呢？/

很多父母，就像住在养老院

现在有些做子女的，如果条件比较好，稍微有一点地位、财富，就会给父母找个保姆，或者另外请人照顾，自己根本不去看望。在他们看来，自己的事业、生活更重要。

还有些人，父母在世的时候不尽孝，父母一过世，就马上赶过去，因为关心遗产怎么分配。

这些现象越来越严重，是非常不孝的风气，很不好。

吴支谦翻译的《未生怨经》中说：“夫善之极者，莫大于孝；恶之大者，其唯害亲乎？”汉地大德也经常引用这句话，意思是：最大的善，莫过于孝顺父母；最大的恶，莫过于祸害双亲。

老人，是用来敬的

“孝”这个汉字，有特殊的构成：上为“老”，下为“子”，意思是弟子应该恭敬老师，晚辈应该尊敬长辈，子女应该孝敬父母。

在这里，“孝”被当作经典。按照藏传佛教的传统，佛语才叫“经”，其他菩萨、大德的言论、注释，通常叫“论”，经和论之间有一定的差别。但在汉地，包括《六祖坛经》《孝经》等也称为“经”，可见在古代，这些法宝特别受人尊崇。

因为“孝”有着深厚的内涵和奥义，可以诠释为随顺、恭敬、承事，也指向更高的道德和伦理，并不仅仅是对父母的孝顺。

给孩子一个孝顺的榜样

很多人以为，《孝经》是对孩子讲的，其实不然，为人父母者更应该学。以前讲《弟子规》的时候，我也希望父母可以跟孩子一起来学，这样的效果可能会更好。

因为世间的很多成年人，一方面不会教育孩子、培养下属；一方面也不会孝顺父母、尊重上级。方方面面都显示出，他不懂孝道，很需要学习。

今天的社会上，经常会看到“熊孩子”，其实“熊孩子”的背后，很可能就有“熊父母”。

从一些新闻报导里来看，孩子的不当行为，往往是受父母的影响，加上父母的过度溺爱、维护，对孩子的恶行不但不制止，反而任由它酿成大祸。

这些情况，值得所有的父母思考。

不学，不知道自己不孝

学过《弟子规》的人，在对待父母方面的确会有所改变。

有些人的父母已经离世了，现在就特别后悔，觉得父母在世的时候没有好好照顾，自己很不孝。

能这样想也很好。不管你认可的是东方文化还是西方文化，有一颗想对父母尊重、报恩的心，非常重要。

不同文化对此一般都有共识。比如佛教的《佛说父母恩难报经》《地藏经》《盂兰盆经》等经典，都讲了很多关于孝的故事和道理。

因此趁父母健在，我们很有必要去学习、懂得这些道理；即便父母不在了，也有必要去了解，才知道自己哪些做得不应该、不如法，才会好好忏悔。

那些吵过的架，你早就后悔了

其实父母在世的时候，母子之间、父子之间，最好不要吵架，因为一旦他们不在了，你会常常想念他们的功德。

我有一个熟悉的朋友，亲人刚去世。他说这个人活着的时候，自己每天都看他不顺眼，现在他走了，这些缺点却都想不起来，反倒每天想着他对自己怎么好，他有什么优点……但那个时候，已经晚了。

有时候想想自己，觉得在孝顺父母方面应该没有什么后悔；只是在报答恩德方面，做得还很不够，因为按照藏地的传统，子女会做很多善事、功德回向父母，尤其在父母离开之后。

尽孝，幸福会纷至沓来

一切的善，从孝顺父母开始。

如果对父母都不孝，可能也不会爱自己的家庭；如果对家庭都不爱，也不可能爱这个社会；如果对社会没有爱心，又怎么谈得上对整个国家、人类乃至所有的众生，去爱，去维护？非常困难。

所以，我们对父母应该有爱、有敬，还要将孝的理念推广开来，影响所有的人类。有了这样的理念，社会会安定、繁荣，人们会安居乐业，生活会格外幸福、美满。

摘自索达吉堪布讲《孝经》

你也会老，我也会老