用智慧抉择人生
2016年7月30日
今天，通过网络给新学员做一个简单的开示，之后给大家念一些传承。
对新学员的教诲
刚刚加入学佛的群体，大家可能比较迷茫，同时又对什么都感兴趣。加入我们的学会，有些人缘于理性，有些人缘于感性，有些是人云亦云、盲目趣入，有些则试探性地观望、了解，有些人以好奇心探究：“学佛到底是怎么回事？”有些人带着某种希望：“学佛能不能治好我的病？能不能让我发财？能不能让我快速找到喜欢的人和事？能不能让我在短时间内断除烦恼？能不能让我无有勤作地过上幸福美满的生活？……”不管怎么样，我们都欢迎。
对每一届新学员，我都会做一些简单的开示，一直有这样的传统。从2006年以来，我们就通过现代特殊的网络科技传播佛法和智慧。在这个过程中，有不少人因此改变了命运，也有不少人获得了超越世间的智慧、能力或境界。
我们处在一个特殊的时代，每个人都是一个特殊的个体。如果没有特殊的方便方法，好的机会就会与我们擦肩而过。我记得英国著名的作家狄更斯在《双城记》里说过：“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”世间的智者们，对这句话有不同的解读。
如果用佛教的观点，应该怎么解释呢？如果网络利用得好，这个时代就是好的时代。因为我们通过网络平台，可以轻而易举地获得古人无法获得的许多知识和财富。如果网络利用得不好，这个时代就是坏的时代。因为通过网络，我们的身心在短短的时间内就可能毁于一旦。有这个危险性。
在座的诸位善男善女，有些才刚刚学佛，有些学佛很长时间了，却一直没有加入我们的团体。你们中间有一部分人，将来可能会半途而废，不一定善始善终、圆满究竟；而另一部分人，通过今天的因缘和缘起，也许到死的那一天，誓言都不会改变。
我喜欢后者，因为他有智慧，知道用智慧来抉择自己的人生和命运。在这个过程中，无论遇到什么灾难和挫折，他都会勇往直前，最后获得真正的胜利。
下面，我跟在座的各位简单地谈谈佛法。你们中有一部分人，可能知道什么叫三宝、什么叫修行、什么叫解脱等。也有个别的人，就连什么叫佛、什么叫法、什么叫僧都不清楚。但不管怎样，我们从现在开始，要正面地了解佛法。
相对于全世界的人口总数，佛教徒并不算多。不过，就我们眼前的人群来看，现在学佛的人的确是越来越多。有些人，包括一些名人，自己并不真正信佛，却喜欢在手上戴一串念珠，似乎要象征性地表示一下：“我是信仰佛教的。”其实这样也很好。虽然只是一串小小的念珠，却自有它特殊的加持、力量和价值，能起到保护身心的作用。也许，他们也知道念珠的功德。
同样，我们的信仰，也是出于对佛教的信任、信赖，或者说仰慕、渴望。有这样一种信念或意乐。在这里，我想告诉大家的是：皈依三宝、信仰佛教，在你们漫长的人生中，的确是非常难得的机缘。以我学佛、信佛这么长时间的眼光来看，每一位拥有真正信仰的人，都是非常有智慧的。对这一点，我并不是毫无理由地下结论。从你们的人生观、价值观和世界观来看，学佛对你们自己确实有很大的利益。
佛教的核心与精华
“诸行无常，诸法无我，有漏皆苦，涅槃寂静”，是佛教的四法印，也是佛陀八万四千法门中最精华、最重要的法。我经常遇到南传佛教的法师，他们大多数传的就是这个内容。藏传佛教的古大德们，也会讲这个内容。所以，我们要深深地理解四法印的意义。
什么是“诸行无常”？一切万法都是不断变化的，没有丝毫的稳定性。懂得了无常的道理，学佛会变得非常容易。我们的生命就像流水，转瞬即逝，不会在原地等着我们。如果没有依靠宝贵的人身，好好学习佛法，完成自己的解脱使命，将会非常可惜。
什么是“诸法无我”？在这个世界上，虽然有无数的众生，从小到大，一直在为“我”奔波、忙碌，非常重视“我”、爱护“我”，可真正用智慧观察时，不管是“法我”还是“人我”，在究竟意义上，都是微尘许也不存在的。
什么是“有漏皆苦”？佛陀在经中讲，整个三界轮回，犹如火宅，无有安宁之处。虽然我们生活在世间，有暂时的快乐和幸福，但究竟而言，都超不出苦苦、变苦和行苦这三大根本苦。细一点说，还有生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦等八大支分苦。
什么是“涅槃寂静”？不管什么人，通过修行，最后都能真正获得永恒、究竟的涅槃安乐。这样的道理，很多人可能从来没有想过。他们从来到这个世界起，就一直为寻找幸福而劳碌奔波。可是最后，又得到了什么？在座各位应该心知肚明。真正的安乐，唯有通过修行才能得到。
稳稳地学，别后退
我还要跟大家特别强调，希望你不管是老学员还是新学员，都能稳重地学习佛法。学佛不是听一堂课、学一部论典就算完事了。有些人从2006年开始系统地学习，到现在已经有了进密法班的资格、进研讨班的资格，甚至成了辅导员。但是，如果自己的内心有很多傲慢，认为自己已经广闻博学、至高无上，也是不太好的。
不管怎么样，你们学佛的时间跟我们比较起来，还是相差悬殊。由于你们完成了一定的课程，为了管理的方便，我们会跟大家说，“这个人已经毕业了”“这个人已经是辅导员了”，等等。但实际上，这个人出世间的学问和知识，恐怕还没有达到可以对别人傲慢的程度。因此，老学员们千万不能因为完成了一两部论典的学习就自以为是。不管什么样的学员，都要一如既往，不断地闻思修行，不断地改变自己。
有些新学员刚刚来到这里，可能还有很多的顾虑、徘徊、挣扎，甚至还有一些犹豫。对此，我希望你冷静地思考，用自己理性的智慧好好地抉择：这一生要不要选择这样一条路？如果已经选择了，那就义无反顾地去学习。
学习当然需要付出。不管是学世间法，还是出世间法，都需要付出精力和时间，都要舍去很多东西，甚至自己的生命。那最后我们会得到什么呢？一般的世间财富无法改变我们的命运，所以不是我们希求的。我们最后得到的，是现实生活中无法想象、无法表示、无法描述的解脱利益。为了得到这样的殊胜利益，我们现在应该去学习新的东西。
在学习的过程中，有些人很不稳定。比如，今年有100个新学员报名学习，我就会想：这100人，最后也许能留下61个或71个。如果过了三五年，这100个人中，真的留下了61个，我会觉得：“还可以。‘生意’不错，我赚了！”会有这种想法。（众笑）
在末法时代，很多人的心态都不是很稳定。根据学员的状况和心态，我们的规则有时不得不改变。2006年刚开设网络课程的时候，我在公开信中提出了一些理念。后来在实际管理中，发现理论和实践有一定的差距，理想和现实也有一定的差距，于是及时作了调整。
我知道不一定所有人都能学得圆满，因为每个人的目标和想法不尽相同。但是，你们一定要知道，不管是佛学院，还是各地的佛学组织，其宗旨都是闻思修行、弘法利生。这样做的目的是什么呢？帮助千千万万的在家人，在迷茫的世界找到自己，找到人生真正的方向。
我们这里有很多法师和工作人员，给大家提供了很多的方便方法。从你们的角度看，通过视频、音频或者光盘、书本来学习，也许是一件简单的事情。有人可能会想：“一本书有什么了不起？一张光盘有什么了不起？组织一个小组有什么了不起？”之所以这样想，是因为没有看到背后的付出。就像一部电影，放出来只有两个小时，但演员、导演、投资人等，在背后付出了多少？大家可以想想。
各位加入我们的学佛团体，我非常欢迎，也非常高兴。高兴的原因，并不是来了这么多人，对我个人有什么利益，而是因为沉淀了二千五百多年的佛法智慧，可以融入大家的生活。这样的智慧，哪怕只有点滴的融入，对你的人生也是有利无弊的，除非你是有恶缘的人。这一点，我们的老学员深有体会。现在的人非常现实，对自己有利才愿意接受，否则是不会接受的。
新加入的部分学员，信心可能不稳定，因为进来的目标不是获得永恒的涅槃和解脱，而是想治病，或者想改善心情。为了治病和其他目的进来的，可能过一段时间就慢慢退失了，离开了。所以，为了帮助大家确立正确的学习目标，我们每一届新生进来，都有一个开学典礼。
我们并没有实体的组织，也不是实体的大学，只能算空中的或虚幻的大学。诸法本来都是如梦如幻的，我是如梦如幻的老师，你们是如梦如幻的学生、同行或者同事。我们通过网络的虚拟世界，组织了一个虚幻无实的群体。大家在这里学习如梦如幻的佛法，断除如梦如幻的烦恼和痛苦以后，最后都能获得如梦如幻的解脱和涅槃。这是不可否认的如梦如幻的事实。因此，希望凡是加入我们团体的人，都能发下坚定的誓言：我要坚持学6年、8年、10年，乃至更久。
在人的生命中，学习应该是最快乐的。人生的许多烦恼、纠结和痛苦遭遇，都可以通过学习来遣除、舍离。因此我想，这样的学习机缘，应该超越了世间某些培训机构甚至名牌大学的课程。大学四五年的学习，也许能给我们的世间前程指出一条明路，但从知识的深奥性和究竟利益来看，世间学校提供的教育，的确没办法和佛法的课程相提并论。
当然，这些价值必须以信仰为前提。如果你没有任何信仰，要让你学习宗教，尤其是学习大乘佛教，是不太现实的。对每个人来说，用什么样的眼睛看世界非常关键。戴着墨镜看世界，对境必定会有不同程度的变色。用真实的智慧之眼看世界，世界的真相则会一目了然。这是现实世界的一个规律。
简单一点，清净一点
我们的团体很简单，没有各种各样复杂的世间思想，也不跟金钱挂钩。大家在这里只做一件事：一心一意地闻思修行。但是，有些人好像真的有误解，有些人则由嫉妒心引发，还有些人可能有其他目的，目前大家对我们的学佛组织有各种各样的说法和看法。当然，这也是正常的，世界上的任何宗教、任何团体、任何组织，都不可能得到所有人的赞美。
