莲师略传21

（听打稿，供参考）

昨天讲莲师在藏地待的时间，大家应该可以这么说吧，至少是五十五年，公认的这个。

《巴协》里面不知道找到没有，《巴协》里面我没有看到，你们看到没有？多罗那他说是十八个月，《巴协》里面我没有看到。多罗那他的《巴协》不知道是什么《巴协》。

然而，宁玛派确凿可靠的众多古籍中都提到，莲师对完全竣工的法轮桑耶寺进行了开光。

开光的这些经历，《巴协》当中也是有。包括当时开光的时候，好几天，三四天，每天都是跳一些藏戏，莲花生大士、当时赤松德赞等等都有。说现在藏地的很多藏戏，也是因为这个时候开始的。开始开金刚娱乐法会，还有唱歌、跳舞。

我以前想法王有时候开许金刚舞，这些可能是当年莲师的有一些缘起。法王也经常说，他以前当格萨尔王当中的丹哲，自己在莲师时候各种的一些习性复苏出来，所以跟一般的行人以外他有比较特殊的，包括唱金刚歌、跳金刚舞等等，这方面有特殊开许的，也是可能这个原因。

当时很多历史当中，当时确实是特别的，大家都开心吧。

布敦大师

布敦.仁钦朱

等大智者也认同这一点。

因为这个稍微有一些争论。包括时间也是，比如说桑耶修建，有些说是五年当中竣工的，莲师有些伏藏当中是十二年竣工的，也有不同的说法。

由于莲师的神变不可思议，他的确能够做到这一点，但在所化众生面前显现的这些事情，也不能完全确定。

因为众生各种各样，不能完全确定。

如果有人认为“在那么短的时间内，莲师就到了所有地方，直接宣讲了许多法，还隐藏了大量伏藏品等，亲临、安住、前往各地……他无法行持如此多的种种事业”，

可能有些人真的想。你看，莲师不管是待了多少年，那整个藏地那么广阔，每一个地方去埋伏藏，每一个地方去开示——你看现在藏地，尤其是多康这边，康区这边，莲师的神山和这些多一点，在红原比较少。

我跟益西堪布说，你们那边莲师可能没有去过，一个山洞都听不到。不知道青海那边多不多，还是有一些，是吧？

凡是康区这边，每一个山都是莲师去过的。而且不仅仅是去过，很多伏藏大师，这些山岩、山洞、湖泊这里面取的伏藏也是非常多的，这个是文字现在有目共睹，没什么可说的了，确实有这么多的。

所以去这么多的话，那莲师可能来不及了，时间都有点，当时也没有飞机，也没有火车，也没有什么信号，怎么去呢？

这里就讲到了：

这种想法是不对的，因为莲师能够得心应手地运用无边神变。

他确实有不可思议的神变，因为这个原因。不然的话，恐怕也不那么简单吧。莲师，包括他的在世也好、出去也好，很多都是有不可思议的。

后来，莲师在有缘的一个或多个行者面前现身说法，并可以亲临大部分有缘行人集聚的个别地方，就像布热巴、勒耶巴、匝兰热巴多次前往印度圣境，未来也会继续如此。

当时也是见到过莲师，也是得过法，包括努钦.桑吉益西，他的传记当中，他也是后来前往尼泊尔、印度的时候见过莲师等等，有很多的传记。

这样的话，实际上以前也是有的，将来也会有的。

可能有些人想，藏地的莲师可能到处都去，其他有没有这样的神变？应该是有的。比如说汉地的达摩祖师，达摩祖师刚开始来的时候——这些禅宗的很多书里面也有，《旧唐书》里面也有。

当时达摩祖师来汉地的时候，刚开始他的禅修顿门法，梁武帝不能接受。不能接受的话，刚开始的因缘已经不行了，但后来五祖慧可接受了。

后来的话，好像当时也是比较复杂的。达摩祖师是被别人毒害，毒死的，吃毒药而圆寂的。圆寂以后，当时国王让他们一起埋在一个山坡上，当时确定了这个的。

后来再过第二年的时候，当时的使臣，一个叫宋云还是什么，相当于现在的外交官一样。到了西域，现在可能新疆那一带，到那一带的时候，他回来的时候见到了达摩祖师。达摩祖师一边拿着锡杖，一边锡杖上面一个草鞋挂在那上面，往上走。

当时这个人可能还不知道达摩祖师已经圆寂了，他问：“你到哪里去？”在帕米尔高原，新疆上去，法显的传记里面说，这个山脉过的话，好像在《佛国记》里面说，大概一个月的时间吧，以前过一个山脉要一个月的时间。

当时他在帕米尔高原的附近遇到了，遇到了以后，他就问去哪里。他说去西方，去印度去。

回来的时候他就告诉当时的皇帝，因为当时这个事情传得比较多，后来说根本不可能的，法师去年圆寂，已经埋在里面。后来山岗上去挖的时候，除了他的法衣和一只鞋以外，整个身体都没有。而且当时是皇帝严格要求，不能任何人揭开，而且如果揭开棺材的话，可能会寿命受到危险的。但确实是没有的，这个在很多的禅宗书里面也是有的。

达摩祖师，有些说是帕单巴尊者。帕单巴尊者的说法也是各种各样，他也是一个神奇的人物。好像汉地认为，是在五台山的金刚窟里面没有出来，也有这样的历史。但是如果时间上推的话，好像达摩祖师跟帕单巴之间的时间有点难。

不过大成就者不应该用时间来推，也许历史有不同的说法，不管怎么样，莲师的很多神奇，跟汉地的有些禅宗大师的神奇故事也有相似之处。

在另一个时期，从印度南部到西部必须坐船，途经的大海中央有一个小岛，名叫扎莫卓夺巴。该岛曾遍布飞空而行的罗刹和空行母，因此被称为“飞行洲”（卓当）。

“飞行洲”（卓当）的话，现在的马达加斯加，非洲那边的一个国家。

2024年的时候，当时因为我们这里面有个别的道场，有一些事情，当时好像丹增活佛给我发了几个，别的一些大德找到马达加斯加莲师待过的地方，他给我发了一些。你们看一下，有这几个。我今天查了一下，我日记里面还是放着的，所以我的日记里面啥都放，看看这里面，一段时间，也是有历史的，你们应该看得出来吧。

十六世纪左右的时候，上去了（屏幕上显示），我的电脑上。

有个叫做毗达吉华巴纳的游记中也说是飞行洲，当时叫做圣劳伦斯岛，这个跟英文，现在很多都可以对得上，这是一个。

还有另外一个，有个藏文里面。有一个大德，他是一个占卜师，他的游国记，《世界广说》当中，你们看到这下面有一个注解的地方。（上师念藏文）

现在的马达加斯加，在地图上是这样的，首都到那个地方大概有几百公里，电脑上有两百公里，但实际上有四百公里吧。现在的首都到那个地方，有这么多的距离，西南方那边的。

什么时候，好像丹增活佛亲自去探索过，到那里去。你看，丹增活佛，给你们证实一下：“好帅哦”。（丹增活佛的照片）后来我们很多道友也是前往，在那里去看过，创造缘起，各方面。

现在有一个叫赞布.丹增赤列，他的《世界广说》当中讲述了卓当是马达加斯加。为什么这么说呢？因为这里莲师待的时间长，有些认为：“是不是罗刹国？”

但这个我觉得不一定是。不过那里，现在那里一个是法国这边的，现在真正官方的语言是法语，还有它的整个种姓是印度尼西亚那边的种姓，包括他们的肤色跟非洲有点点不一样，不是完全那么黑的，皮肤稍微有点棕色。

所以说莲师在这里待过一段时间，而且待的时间是比较长的，下面全部都是讲在那里的过程，卓当这个地方。卓当我们其他的有一些历史当中也有，现在很多汉文当中有些翻译成什么“卓德”，有些是“仲当”，翻译的很多文字都不同的。

当时，大多数女子是修行明咒的残暴空行母，被称为“持咒母”；许多男子则是人相厉鬼。莲师为了调伏岛上的众生，在该岛的一个岩洞中安住。他施展法力，得知那里有六十四个境神母化成王妃的六十四个持咒母。莲师依靠禅定力直接勾召她们，运用猛咒和威猛手印，使她们昏厥，身体僵直，受到致命一击，并恐吓她们：“我要把你们放在火施的灶里焚烧。”

莲师经常用火来吓唬她们，也没有说把你们扔在水里面，也没有说把你们埋在地里面。所以我们现在为什么火施那么红。汉地到哪里去的话，“要不要做个火供啊？”所以火供很厉害啊，你们经常去做火供啊。

结果，她们服从了莲师，承诺对他言听计从。莲师让她们招来其他持咒母的主尊，当她们全部到齐时，为她们说法。这是第一次降伏。

后面好像记得有第三次还是什么的，今天讲到这里。