《莲师略传》06（听打供参考）

莲师认识到，自己虽然通过思索和分析得到了很大的能力，但这种能力却使他偏离了修行真如的实相之道。于是，他前往印度中部的摩揭陀国。当时，国王达玛巴拉已执政多年，佛智阿阇黎在证得成就之后，刚开始培养弟子。

印度历史上，关于达玛巴拉的故事比较多，多罗那他的《印度佛教史》中有达玛巴拉王朝的相关记载，根登群佩的《印度游记》中也提到了达玛巴拉，但他提到的是后来的达玛巴拉。在此之前，还有一位颇有贡献的英国考古学家——亚历山大·卡宁厄姆。我在《梦尘回忆录》里也提过，很多人都不敢提及此人，其实对于佛教徒来讲，这个英国人的贡献比达玛巴拉上师还要大。“达玛巴拉”（梵文名）译成中文是“法护”的意思，昨天我们喝的奶茶就是达玛巴拉（指学院的达尔玛巴拉餐厅）送来的。（师笑）

莲师来到佛智阿阇黎所在的法苗寺，在大众部的僧团中，以佛智阿阇黎为亲教师，出家并受近圆戒。莲师在一位持戒师面前一次性听受了律藏十万部，精通其义理；又在佛智阿阇黎座下听受了般若法门，获得了等同虚空般的见解。

前面讲过，莲师先学习掌握了因明学、工巧学、诗学等十八种学科，然后又学习了《俱舍论》、般若。所以，从显现上来看，莲师的求学过程中，世间学问和现在我们所说的五部大论，他早已全部自学掌握。

所以，宁玛巴并非没有五部大论，从莲师的传记中也可以看出，莲师都自学过。其中，般若含摄了中观和《现观庄严论》，只不过一个是显义，一个是隐义解释。（这个观点如果有人不承认，那我不得不和他辩论一下了。）这样看来，莲师不仅学习了因明、戒律、《俱舍论》和中观般若，还学习了文法、诗学、工巧学、戏剧学等印度十八种学科，精通其义理。莲师作为一个大成就者，显现上求知若渴、心无厌足，不仅学显宗，还要学密宗。这个道理你们要知道，否则显宗毕业了，但密宗没毕业是不行的。

在那里，其他所有弟子需要大费周折才能得到的灌顶，莲师却不费吹灰之力便圆满获得了所有灌顶。他还在佛智阿阇黎的弟子佛密尊者前得到了瑜伽续的灌顶和窍诀。在佛智阿阇黎前聆听了内五续部《密集续》《幻化网续》《月密明点续》《佛平等行续》《事业鬘续》等所有密续与窍诀，如实认识了灌顶智慧，依此获得了深明无二的证悟，触及了实相。

莲师在佛智阿阇黎和佛密尊者的引导下，获得了最高的殊胜境界。多罗那他的这部莲师传记其实很契合现代人的认知和分别念。实际上，莲师也并非如很多人赞叹的那样，是传说中自然佛出世，而是显现上次第地闻思修行，先学习五部大论，然后学事续和行续，最后瑜伽续和无上瑜伽的所有法。

这里提到，莲花生大士的上师是大圆满传承祖师中的西日桑哈，西日桑哈是汉族人，但现在几乎找不到关于他的可靠历史资料。我个人觉得这部传记可能是多罗那他引用当时印度的一些说法撰写的。因为当时藏地没有去过印度的两位最厉害的班智达，一位是思德班钦班智达，一位是多罗那他。尽管他们是精通印度梵文讲法最厉害的两位班智达，可是他们也不知道西日桑哈是莲花生大士的上师的这种传说。但不管怎样，西日桑哈确实很了不起。

在秋吉朗巴的伏藏品中，有一部最殊胜的《大圆满三部法》，当中也有一部莲华生大士的传记。（当时秋吉朗巴、蒋扬钦哲旺波、贡珠云丹嘉措他们三人并称为“利美三大士”。秋吉朗巴也曾做过蒋扬钦哲旺波的秘书。）

其中记载：有一年藏地新年期间，当时莲师在门地（现今不丹）度化众生。国王赤松德赞对聚集的众人讲，“听佛密大师（大幻化网最主要的传承祖师之一）说，莲花生大士的上师是一位非常了不起的大圆满上师。如果能得到这位大圆满上师的教言是最好的；如果得到这位上师的传记最为殊胜；即使仅听闻到他的名号，也不会堕入三恶趣。我们应该问一下莲花生大士，他那位不可告知的上师名字叫什么？（保密誓言其中之一是要保密自己上师的名字）”当时国王与民众这样商量。

于是，莲师回来后，他们迎请莲师到雅砻水晶洞（或称为雅砻玻璃溶洞），赤松德赞等众人在莲师面前祈请，能不能赐予告知这位了不起的大圆满上师的名字。国王赤松德赞虽这样祈求，但莲师没有回答；后来在一个叫“仓卓巴”的地方，赤松德赞第二次祈求，莲师依然没有告知；第三次，赤松德赞迎请莲师到王宫里时，祈请莲师能说出他大圆满的上师到底是谁，莲师回答道：“如果说出我上师的名号，那整个雪域的大地都会震动摇晃。”因此莲师还是没有说；第四次，在桑耶寺的经书翻译洲时，布玛莫扎和莲师在一起，赤松德赞又再次祈请，问起莲花生大士上师的名字。布玛莫札明明知道答案，但他看莲师没有开口，布玛莫札最终也没有说。

最后一次，莲师住在桑耶寺第二层的任运自成殿。有一天，莲师带着他身边的南齐威琼还有谢嘎让多杰措一起去桑耶青浦山，并且要求所有的弟子聚集在这里。而后莲师显现三百六十种化身法相，开口讲道：“你们日日夜夜一直祈请我宣说出我上师的名字，今天我便满足你们的意愿。我的上师就是无与伦比、称呼其名称很难以想象、无量恩德的无畏黑日嘎之化现——西日桑哈大师！”当他说出上师名字的同时，整个空中遍满了诸佛菩萨，出现各种各样的瑞相，整个大地震动摇晃。众弟子也见到了各种不同的景象，很多人也都当下认识到自己心的本来面目的俱生智慧。

当时，弟子们又祈求莲花生大师讲授西日桑哈的甚深窍诀，但莲师当场并未答应。后来莲师回到桑耶寺，赤松德赞、贝若扎那、益西措嘉、那南益西、降魔金刚等等都在时，莲师为这些这些眷属，传讲了经部、行部、窍诀部以及无上极密的甚深心滴法要。（到时候我也看一下，好像是有这么一段历史。）

所以，正如佛陀时代很多眷属闻法后当下开悟一样，这里仅仅是听到莲师上师的名字，当场很多人就认识到心的本性，何况是莲师亲传下来的西日桑哈的甚深窍诀呢？更是不言而喻、极为殊胜！所以在座的人，一方面要对莲师有全方面地了解，同时自己也要经常祈祷莲师，这个非常重要。

今天讲到这里。